
#第十八章 アッシュールバニパルの碑文、紀元前六六八年から紀元前六二六年
ギリシア⸺サルダナパルス⸺図書館⸺既刊⸺エジプト史⸺シャバカ⸺タハルカ⸺ウンダマネ⸺本文⸺称号⸺タハルカに対する遠征⸺エジプトの反乱⸺タハルカの死⸺ウンダマネ⸺第二次エジプト遠征⸺ティルス包囲戦⸺アルヴァド⸺リディアのギュゲス⸺プサメティコス⸺ミンニとの戦い⸺エラムとの戦い⸺バビロンの反乱⸺エラムとの戦争⸺ナナの復興⸺アラビアの戦い⸺アルメニアの使節⸺宮殿の復興⸺神殿の復興⸺バビロンの煉瓦"
#アッシュールバニパルは、ギリシャ人のいうサルダナパルスに当たり、アッシリアの君主の中で最も偉大かつ著名であった
彼はアッシリア文学の主要な後援者であり、ニネヴェの壮麗な図書館の大部分は彼の治世において編纂された
新収蔵のアッシュールバニパルに関する断片および文書は極めて多い。私はこれらのうち二つのみを選び、その記録の性格を示す――一つは彼の歴史を収めた円筒で、私が名づけたものである。
一つは円筒A、もう一つはバビロニア人の神殿の復興に関する彼の記述であった。
円筒Aは、既に私が二度刊行したものである。第一はアッシュールバニパルの歴史に、第二は私の最初のアッシリア旅行から得た補遺および訂正を加えて『Records of the Past』第一巻に載せた。現在、私はこの本文の幾つかの重要な写しを得ており、新しい情報と異文を提供している。特に注目すべきは、エジプトのエチオピア王サバコが言及され、この王朝の他の君主との関係が記されていることであり、その結果は次の表に示す通りである。

アッシュールバニパルの円筒碑文はまた、アッシリアの歴史資料の中でも最も優れたものの一つであり、当時の政治に関するアッシリア人の見解を伝えている。
#円筒Aに刻まれたアッシュールバニパルの歴史(新出本文、他本の異文を含む)
#第一列
- 我はアッシュールバニパル、アッシュール神とベルティスの子、
- リドゥティの偉大なる王の子、
- 冠の主、遠き日よりありしアッシュール神とシン神が、
- その名を予言して、彼を王国に立てた。
- また母の胎内において、アッシリアを治めるために彼を創造した。
- シャマシュ、ヴァルおよびイシュタルは、その至高の力において、
- その王国を築くことを命じた。
- エサルハドン、アッシリアの王、我が生みの父、
- 彼を守る神々アッシュール神とベルティスの意志を称え、
- その神々が彼に我が王国を築けと命じられた。
- イヤールの月、人間の主ヘア神の月に、
- 十二日、吉日、ベル神の祭に。
- アッシュール神が下された重要な言葉の履行として、
- ベルティス、シン神、シャマシュ、ヴァル、ベル神、ネボ、
- ニネヴェのイシュタル、サラット・キトムリ、
- アルベラのイシュタル、ニニプ、ネルガル、そしてヌスクが語った、
- 彼はアッシリアの民を、小なる者と大なる者とを集め、
- 上の海と下の海からも、
- 我が王子位の奉献のために。
- その後、アッシリアの王国を我は治めたり。
- 我は大なる神々への礼拝を彼らに捧げさせ、
- 盟約を確かにした。
- 喜びと歓声とともに
- 我はリドゥティの宮殿に入った、
- 我が生みの祖父セナケリブの王の所領、
- その中に王国を治めし偉大なる王の子、
- そこは我が父エサルハドンが、
- そこで育ちアッシリアの支配を統べし所なり。
- .....そして家は増え
- ......
- 我、アッシュールバニパルはその中にて保存し、
- ネボの智慧、すべての王の粘土板を、
- そこにあった粘土板の全て、その内容を我は研究した。
- 我は矢、弓、車、馬を集め、
- 戦車、その備具および付属品を。大なる神々の意志によって
- ……私は彼らの法を宣言した、
- 彼らは私の王国の創設を命じた、
- 彼らの神殿の装飾を私に委ねた、
- 私のために私の支配を高め、敵を滅ぼした。
- 武人、アッシュール神とイシュタルの喜び、
- 私は王家の子である。
- アッシュール神、シン神、シャマシュ、ヴァル、ベル神、ネボ、ニネヴェのイシュタル、
- サラットキトムリ、アルベラのイシュタル、ニニプ、ネルガル、ヌスク、
- 私を我が生み主である父の玉座に堅く据えた、
- ヴァルは雨を注ぎ、ヘア神は民を饗応した。
- 穂に五倍の実が結ばれた、
- 余剰穀物は三分の二に達し、作物は良好であった、
- 穀物は豊かに実り、私は収穫の増加を喜んだ。
- ……家畜はよく繁殖した、
- 私の季節には豊穣があり、私の年には飢饉が終わった。
- 我が最初のマカン遠征において、
- そしてミルフハへ赴いた。 エジプトおよびエチオピアの王タハルカ、
- その者に関してはアッシリア王エサルハドン、
父、我を生んだ者、その滅亡は成し遂げられた。
- そして彼、タハルカはその国を領有した。
- アッシュール神の力、イシュタル、そして我が主たる偉大な神々を軽んじ、
- 己が力を頼みにした。
- 父、我が生みの親がエジプトの中に任じた諸王と総督たちを、
- 殺し、略奪し、
- エジプトを奪うために、彼は彼らに対して来た。
- 彼はメンフィスに入り、そこに座した、
- 父、我が生みの親が奪い取り、アッシリアの境界に加えたその都市に。
- 我は威儀を正してニネヴェの中を行っており、
- ある者が来てこれを我に告げた。
- この事に我が心は苦く、
- 甚だ悩まされた。
- アッシュール神と女神アッシュールイトゥの命により、
- 我は我が強力な軍勢を集め、
- アッシュール神とイシュタルが我が手に置いたものを、
- エジプトとエチオピアへ向けて進ませた。
- 我が遠征の途上、二十二の王が、
- 海の側と海の中にある者ども、皆、
- 我に従属する貢納の属国であった、
- 我が御前に来て、我が足に口づけした。
- その王たち……彼らのうちの、
- 海にも陸にも、彼らの道を進んだ、
- 平坦な道で……彼らを
- 王たちと総督たちの復位のために、
- エジプトの中央にあって我に従属し貢物を納めていた者どもを。
- 迅速に下り、カルバニトへ向かった。
- タハルカ、エジプトおよびエチオピアの王は、メンフィスの中にあって、
- 我が遠征の進展を聞き、戦をなすために、
- 戦闘と合戦のために、彼はその軍勢を我が御前に集めた。
- 我が主なるアッシュール神、イシュタル、並びに偉大な神々への奉仕において、
- 広き戦場において、我は彼の軍の撃滅を成し遂げた。
- タハルカはメンフィスの中で彼の軍の敗北を聞いた。
- アッシュール神とイシュタルの恐怖が彼を襲い、
- 彼は退去し、我が王国に対する恐れが
- 彼を圧倒し、彼の神々は我が野営の前で我を讃えた。
- メンフィスを放棄し、命を救うために
- 彼はテーベへ逃げ込んだ。その都市を我は奪った、
- 我が軍をその中に入らせ、休ませた。
- ネコ、メンフィスおよびサイスの王、
- ペルシウムの王サル・ルダリ、
- ナソの王ピサン・ホル、
- ピ・スプトの王パクルル、
- アスリビスの王プックナンニ・ハピ、
- ヘニンスの王ネフ・ケ、
- タニスの王ペトゥバステス、
- ナソの王ウナムナ、
- セベンニトゥスの王ホルシエシス、
- メンデスの王ブアイウヴァ、
- ブシリスの王シェションク、
- ブヌブの王トネファクトゥス、
- アクニの王プックナンニ・ハピ、
- ピ・ザッティフルンピクの王イプティハルデス、
- ピ・サブディヌトの王ネクト・ホル・アンシニ、
- パフヌトの王ブクル・ニニプ、
- シユートの王ジカ、
- ケミスの王ラミントゥ、
- アビドスの王イスピマトゥ、
- テーベの王ムンティ・ミ・アンケ。
- これらの王たち、長官たち、及び総督たち、
- エジプトの中において、我が生みの父が任命した者たち、
- タハルカの進軍の前に、
- 彼らは任地を離れ、砂漠へ逃れた、
- 我は彼らを回復させ、かつその任地を
- 彼らの所領において任じた。
- 我が生みの父が征服したエジプトとエチオピア、
再び私は、捕虜を以前よりも多く捕えた。
私は勢力を強め、盟約を結んだ。
豊富な略奪物と多くの戦利品をもって、
私は安然としてニネヴェへ帰還した。
一二三.その後、私が任命したすべての王たち、
一二四.彼らは私に背いて罪を犯し、大いなる神々への誓いを守らなかった。
#第二列
- 私が彼らに為した善を彼らは軽んじ、
- 彼らの心は悪を企てた。
- 反逆の言葉を彼らは述べ、
- 互いに悪しき計謀を謀った、
- かく言った:「タハルカはエジプトのただ中より
- 断たれ、我らの座は定められた。」
- エチオピア王タハルカに向けて
- 協定と同盟を結ぶために
- 彼らは使者を差し向けた、
- かく:「この協約によって同盟が成立し、そして
- 我らは互いに助け合おう。
- 彼方の国を我らは強め、そして
- この協約に他の主あらんことを許すな。」
- アッシリアの軍に対して、我が支配の力は、
- 彼らの助勢として起てられた者どもが、悪しき謀をめぐらした。
- 私の将軍たちはこの謀を聞いた。
- その使者と
- その書簡を捕らえ、その扇動の所業を見た。
- その扇動の所業。これらの王たちを
- 捕らえ、鉄の鎖と鉄の足枷で、手と足を縛った。
- 諸神の王アッシュール神の誓いは、
- 罪を犯した者たちを捕らえ、
- 大いなる神々に背き、その手の為の善を求め、
- 彼らに恩恵を与えた者たちを――
- そしてサイス、メンデス、ゾアンの民
- およびその他の都市のすべてが彼らと共に反逆し、悪しき企みをめぐらした。
- 小なる者も大なる者も、剣によって滅ぼした。
- 一人としてその中に残さなかった。
- 彼らの屍を塵に投げ捨てた。
- . . . . 都市の塔を破壊した。
- これらの王たち、アッシリアの軍に対して悪を企てた者たちを、
- 生けるままニネヴェへと、
- 私の前に連れて来させた。
- ネコに……彼らのうちの、
- 恩恵を彼に与え、契約を……。
- 以前より強固な儀式を復興させ、彼と共に送り、
- 高価な衣を彼に着せ、金の飾りを施した。
- 彼のために王の像を造り、黄金の腕輪をその肢にはめた、
- 鋼の剣、その鞘は黄金製、
- 我が名の栄光において、書き記すよりもさらに多くを彼に与えた。
- 戦車、馬、騾馬、
- 彼の王としての乗用のために与えた、
- 我が将軍たちを総督として、
- 彼を助けるために、彼とともに遣わした。
- 我が生みの父がサイスにおいて彼を王国に任じたその地に、
- 彼をその管区に回復した、
- そしてその子ネボシャズバンをアトリベスに任じた。
- 我が生みの父の施したものを越える恩恵と恵沢を、
- 回復させ与えた。
- タハルカはその地より逃げ去り、
- アッシュール神の兵の武威が彼を圧倒し、
- 彼は冥界の場所へ行った(すなわち亡くなった)。
- のちに、サバコの子ウンダマネが
- 彼の王座に就いた。
- テーベとヘルモポリスの都市を彼の要塞とし、
- その軍勢を集め、
- アッシリアの子らの軍と戦うために、
- 彼らはメンフィスの中に集まっていた。
- その人々を包囲して全てを捕え、そして
- ニネヴェへ急使が来て、私に告げた。
- 第二次エジプトおよびエチオピア遠征で
- 私は行軍を指揮した。ウンダマネは
- 私の遠征の進展を聞き、私が
- エジプトの国境を越えたことを知って、メンフィスを放棄し、
- 命を救うためにテーベへ逃げ込んだ。
- エジプトに私が立てた王たち、長官、総督たちが、
- 私のもとへ来て、私の足に口づけした。
- ウンダマネの後を追ってその道をたどり、
- 私は強固な都テーベへ進軍した。
- 彼は我が強力な軍の接近を見て、テーベを放棄し、
- キプキプへ逃げた。その都市(テーベは)
- その全域を、アッシュール神とイシュタルに仕えるため、我が手で奪い取った。
- 銀、金、貴石、彼の宮殿の調度品、そこにあるすべて、
- 羊毛と麻の衣服、良馬、
- 人々、男女ともに、
- 美しい彫刻で覆われた二基の高いオベリスク、
- 二千五百タレント(九十トン以上の重さ)を有し、神殿の門の前に立っていた、
- 彼らをその地から移し、アッシリアへ連行した。
- テーベのただ中から、大いなる数えきれぬ戦利品を奪い去った。
- エジプトとエチオピアの地において、
- 我が兵を行進させ、
- 栄光を得た。豊かな戦利を携えて
- 平穏に我が支配の都ニネヴェへ帰還した。
- 三度目の遠征において、ティルス王バハルに対して、
- 海のただ中に住む者のもとへ赴いた。彼は我が王意を
- 顧みず、我が口の言葉を聞かなかった。
- 彼の周囲に塔を築いた、
- 彼の海路と陸路を我がものとした、
- 彼らの精神を屈服させ、消え失せさせ、
- 我が軛に服従させた。
- 彼の直系より出た娘と、彼の兄弟らの娘たち、
- 側室として我が御前に差し出した。
- ヤヒミレク、その子、国の栄光、比類なき名声を持つ者、
- ただちに遣わし、我に服礼させた。
- 彼の娘と彼の兄弟らの娘たち、
- 彼女らの大いなる持参金とともに我は受け入れた。
- フェイヴァーを彼に与え、彼の身から生じた子を回復して彼に与えた。
- ヤキンル
- アルヴァドの王、海のただ中に居住する、
- 私の父たる王たちに服さなかった者が、
- 私の軛に服した。
- その娘を多くの贈り物とともに、側室として
- ニネヴェに差し出し、私の足に口づけした。
トバル王ムガッル、我が父らの王に対して攻撃を仕掛けし者、
その身より出でし娘を、
その大いなる持参金をもって側室として、
ニネヴェに連れ来たり、そして我が足に口づけした。
ムガッルに良馬を 毎年の貢納と定めた。 キリキアのサンダサルミ、 我が先王たる諸王に服さず、 彼らの旨に従わず、 彼の身より出た娘を、多くの贈り物とともに 側室として ニネヴェへ連れて来て、我が足に口づけした。 アルヴァドの王ヤキンルが 死を遂げたとき、アジバハル、アビバハル、 アドニバハル、サパディバハル、プディバハル、 バハリヤスップ、バハルハヌン、 バハルマルク、アビメレクおよびアヒメレク。
ヤキンルの子らは、海のただ中に住み、 海のただ中より起こり、そして 多くの贈り物を携えて 来て私の足に口づけした。 アジバハルを私は喜んで見出し、 アルヴァドの王国に任じた。 アビバハル、アドニバハル、サパディバハル、
#第三列
- プディバハル、バハリャスプ、バハルハノン、
- バハルメレク、アビメレク、アヒメレク、
- 羊毛と麻の衣を彼らに着せ、金の腕輪を作り、その手足に締めつけた、
- 我が面前に . . . . 彼らを。
- リディア王ギュゲス
- 海の彼方にある一地方、遠隔の地。
- 我が父祖たる王たちがその名を耳にしたことのない地であった。
- 我が偉大なる王国の事が夢において彼に告げられた、我が創造者であるアッシュール神により、
- かくして曰く:「くびき . . . .
- 思い起こされるとき . . . .
- 彼がその夢を見た日、
- 彼の使者を遣わして我が友誼を願わせよ。」
- 彼が見たその夢を、
- 彼は使者の手を通してそれを送り、繰り返して我に伝えた。
- 我が王国の轡を取ったその日の昼のただ中より、
- キンメリア人、その国の民を荒らす者ども、
- 我が先祖を恐れず、
- 我をも恐れず、我が王国の轡を取らなかった者を、彼は捕えた。
- 我が主たる神々、アッシュール神とイシュタルへの奉仕において、
- 彼が捕えたキンメリア人の首長たちの中より、
- 鉄の堅き枷と鉄の束縛に繋がれた二人の首長を、
- 彼は縛り、数多の贈り物をもって
- 我の面前に連れて来しめた。
- 我の友好を願うために彼が絶えず送っていた使者たちを、
- 彼は意図的に絶たせた、
- アッシュール神、我が創造主の意志を彼は顧みなかったからである。
- 彼は己が力に頼り、心を頑なにした。
- 彼は軍勢をエジプト王プサミティコスの援助へ送り、
- (その王は)我が支配の轡を投げ捨てた者であった。そして
- 私はそれを聞き、アッシュール神とイシュタルに祈った、
- かく祈った:『敵の面前に彼の死骸を投げ捨てさせよ、そして
- 「彼らがその従者を捕虜として連行しますように。」とアッシュール神に
- 私は祈った。彼は私に報いた。敵の面前で彼の遺体は
- 投げ捨てられ、彼らはその従者を捕虜として連行した。
- 私の名の栄光によって彼が踏みにじったキンメリア人たちが
- 来て彼の国全体を掃蕩した。彼の後にその子が
- 王座に就いた。その悪事は、私が手を挙げたときに、
- 父、その生みし者の時における我が守護神々によって破られた。
- 彼はその使者の手によって遣わし、取り、
- 我が王国のくびきを奪った。かく語りて、「神に祝福された王は汝なり。
- 我が父は汝から去り、その治世には悪が行われた。」
四十二.私は汝の忠実なる僕であり、我が民は皆、汝の御旨に従っている。
- 第四回の遠征に際して、我が軍を召集した。
- ミンニの王アクシュセラに対して、
- 我は行軍を指揮した。
- アッシュール神、シン神、シャマシュ、ヴァル、ベル神、ネボ、
- ニネヴェのイシュタル、サラット・キトムリ、
- アルベラのイシュタル、ニニプ、ネルガル、ヌスクの命により、
- ミンニに入り、勝利をもって進軍した。
- 彼の誇る堅固な都市と数えきれぬ小さな都市を、
- イジルトゥの奥深くまで私は占領し、
- 打ち倒し、破壊し、火に投げ入れて焼き尽くした。人々、馬、
- ロバ、牛、羊を、そこの都市の中心から引き出し、
- 戦利品として数え上げた。
- 進軍の報をアクセラが聞き、
- 王都イジルトゥを見捨て、
- 自らの城イスタッティへ逃げ込み、
- 身を寄せた。その一帯を私は占領し、
- 十五日間の行程にわたり荒廃させ、
- 高地を征服した。
- アクセラは我が軍威を恐れず、
- 初めより語りし、アルベラに宿るイシュタルの御旨により、
- 「我はミンニ王アクセラの破壊者なり、」と宣言し、
- 「我が命じし如く、成就すべし。」その言葉のもと、彼を彼の従者の手に
- 引き渡し、彼の国の民をも同様に引き渡した。国の人々が彼に対して反乱を起こし、
- 城の前において彼の従者たちが投げ倒し、
- その遺体を引き裂いた。彼の兄弟、親族、
- および父の家の子孫を剣により滅ぼした。
- その後、子ヴァーリがその王座に就き、
- アッシュール、シン神、シャマシュ、ヴァル、ベル神、ネボの力、
- ニネヴェのイシュタル、サラット・キトムリ、
- アルベラのイシュタル、ニニプ、ネルガル、及びヌスク、
- 偉大なる神々、我が主らを彼は見て、我が軛に服した。
- 彼は命を保たんがために手を差し伸べ、我が力に懇願した。
- 長子エリシンニを
- ニネヴェへ送って、我が足に接吻した。
- 我は彼に恩恵を与え、友好の使者を彼に遣わした。
- 彼は自らの血より出た娘を
- 側室として差し出した。
- 旧貢物――我が父たる王たちの時代に途絶えていたものを、
- 彼は我が前に持ち帰った。
- 旧貢物の他に三十頭の馬を添えて、彼に課した。
- 我が第五の遠征において、エラムへと進軍を向けた。
- アッシュール神、シン神、シャマシュ、ヴァル、ベル神、ネボ、
- ニネヴェのイシュタル、サラット・キトムリ、
- アルベラのイシュタル、ニニプ、ネルガル、及びヌスクの命により、
- エルルの月、神々の王アッシュールの月に、
- 神々の父、栄えある君主の如く、恐るべき嵐の衝撃のごとく、
- 我はエラムをその全域にわたり圧倒した。
- 我は、悪を企てし彼らの邪悪なる王テ・ウンマンの首を斬り落とした。
- その兵士を数え切れぬほどに討ち果たした。
- 生け捕りにして、その戦士たちを我が手に得たり。
- 彼らの屍は弓矢のごとく、
- スーサの周辺を満たした。
- その屍をウライ川に流れ込ませ、
- その水に彼らをもみ殻のごとく呑ませた。
- エラム王ウルタキの子ウンマン・イガス、
- テ・ウンマンの面前からアッシリアへと、
- 逃げ、我が轡を負っていた。
- 我は彼を我と共にエラムに連れ戻し、
- テ・ウンマンの王座に据えた。
- 彼と共に逃げた第三の兄弟タマリツ、
- ヒダルにおいて王に任じた。
- その後、アッシュール神とイシュタルの僕どもをエラムに対して、
- 行軍させ、力を、
- 栄光を得た。帰還に際して、
- エラムに信を寄せしガンブリのドゥナヌに向かって、
- 我は面を定めた。サピベル、
- ガンブリの要塞都市サピベルを奪い取った。
- その市に入り、その民をことごとく、
- 我は連れ去った。ドゥナヌとサムグヌ、
- 我が王国の事業に反対する者として、
- 重き鉄の枷と鉄の鎖にて、
- 我はその手足を縛りしめた。
- ベルバサの残る子ら、彼の親族、父の家の血裔、すべてそこにいた、
- ナボニドゥスとベレディル、ナブ=ジキル=エッセスの子ら、
- ティゲンナと、父であり彼らを生みし者のしもべたち、
#第四列
- ……とテベと共に、
- ガンブリの人々、牛、羊、ろば、
- 馬、騾馬。ガンブリの中より
- 我はそれらをアッシリアへ連行した。サピベル
- その要塞都市を打ち倒し、破壊し、水中に沈めた。
- サウルマギナ、我が弟に恩恵を施し、
- 彼をバビロンの王位に据え……さらに彼に与えた
- ……戦車を整え、
- ……都市、田畑、植園を与えた。
- 貢納と租税を回復させ、我が生みの父よりも多くのことを、
- 我は彼のためにそうした。だが彼はこれらの恩恵を
- 無視し、悪を企てた。
- 彼は善を語った、
- しかしその心の内では悪を選んでいた。
- 我がアッシリアにおいて恩恵を施したバビロンの子らを、
- 我に従属する者たちが罪を犯し、
- 彼らに対して不義の言葉を語った、
- 巧みに我への親交を請うために、
- 彼は彼らをニネヴェ、我の面前に送った。
- 我、アッシュールバニパル、アッシリアの王、偉大なる諸神はその卓越した名声をもって我を称え、
- 我に正義と裁きを創り給えり。
- バビロンの子らを、その統治の座に、
- 我は立て、高価なる衣を着せ、
- その足に金の環をはめ、
- 彼らの足に、そしてバビロンの子らを、
- アッシリアにおいて立たせ、敬われしめたり、
- 我が命を下す以前より。しかしてサウルムギナ、
- 我が弟、我が盟約を守らざる者、
- アッカド、カルデア、アラム、並びに海岸地方の民を、
- アカバよりバブサリミトゥに至るまで、
- 我に従属する貢納民を、我が権に逆らわせて反乱を起こさしめたり。
- またウンマンイガス、逃亡の者にして、
- わが王国の轡を負わせし者、我がエラムにおいて彼を王に任じたりしが、
- ゴイムの王たち、
- シリア、エチオピアの王たち、
- これらはアッシュール神とベルティスの命により我が手のもとにあったものなり。
- 彼は彼ら皆を反逆させ、
- 彼とともに彼らは顔を向けた。シッパルの大門、
- バビロン、ボルシッパ、クタの大門をこじ開け、兄弟の盟約を断ち切りたり、
- そしてそれらの都市の城壁を、彼は自らの戦士たちに築かせた。
- 私と戦いを起こし、
- ベル神の子ベル神の御前での、私の犠牲と献酒の捧げを、
- 神々の光シャマシュ、戦神ニニプの御前で彼は妨げ、
- 私の指の供物を絶たせた。
- 都市を背かせようとして、大いなる神々の座である諸都市を、
- その神殿を私が修復し、金と銀で飾り、
- その内に像を据えたのだが、彼は悪を企てた。
- その日々に、夜の初めに一人の予言者が眠り、
- 夢を見た、次のように:『シン神が取りはからっている事柄について、そして
- アッシリア王アッシュールバニパルに対して
- 悪を企てた者たちについて。戦が整えられている、
- 激しい死を彼らに定める。剣の刃によって、
- 火の燃え盛ること、飢饉、疫病の発生をもって、私は
- 彼らの命を滅ぼす。』これを私は聞き、シン神
- 我が主の御旨に委ねた。私の第六回の遠征で私は軍を集め、
- サウルムギナに対して進軍を指揮した。
- シッパル、バビロン、ボルシッパ、クタの内において、
- 彼とその戦士の一部を包囲して捕え、
- 彼らの全員を拘えた。町々と田園において数知れぬまでに
- 私は彼の滅亡を成し遂げた。残る者どもは
- 疫病と干ばつと飢饉をもって、
- 生涯を過ごした。ウンマンイガス、エラム王は、
- 我が手により任命した者であり、賄賂を受け取りて彼に味方したが、
- タマリツは彼に対して反逆し、彼を
- 及びその一族の一部を剣により滅ぼした。
- その後、ウンマンイガスの後に
- エラムの王座に就いたタマリツは、
- 我が王国との同盟を求めず、援助のために
- 反逆した我が弟サウルムギナのもとへ赴き、
- 我が軍と戦うために兵を整えた。
- アッシュール神とイシュタルに祈願しつつ私は祈った。
- 我が嘆願を彼らは受け入れ、我が口の言葉を聞き入れた。
- インダビガス、その従者が彼に対して反逆し、
- 戦場にて彼の滅亡を成し遂げた。タマリツ、エラム王、
- テウンマンの斬首された首の上で虚言を語った者がいた。
- それは彼が我が軍の面前で切り落としたものであった、
- こう言って、 「私はエラム王の首を切り落としていない
- ……彼の軍の集会において」と。
- また彼は言った: 「そしてウンマンイッガスはただ地に口づけしただけだ、
- アッシュールバニパル王の、アッシリアの使節の面前で」と。
- 彼が嘲ったこれらの事柄のために、
- アッシュール神とイシュタルは彼を見放した。そしてタマリツ
- その兄弟たち、親族、父の家の子孫は、八十五人の王子を従えて
- 彼に先立って行き、インダビガスの面前から
- 逃げ去った、そして彼らの心の内の憤りは
- 激しく燃え、彼らはニネヴェに来た。
- タマリツは私の王の足に口づけをし、
- 私の足台に立って、自らの髪に土を投げかけた。
- 彼は自ら私に仕えることを定め、
- その裁きを施すため、また彼を助けに赴くために。
- アッシュール神とイシュタルの命により、彼は私の支配に服した、
- 我が面前に立ち上がり、讃えた
- 我が助けに赴いた我が強力な神々の力を。
- 我、慈悲深き心を持つアッシュールバニパル、
- 背信を取り除く者、罪を赦す者。
- タマリツの寵愛を彼に与え、
- 彼自身と父の家の子孫の一部を、我が宮殿の内に
- 私は置いた。そのころ、アッカドの民は
- サウルムギナと共に据えられ、
- 悪事を企てたため、飢饉が彼らを襲った。
- 糧として彼らは息子や娘の肉を
- 食べ、……を分け合った。
- アッシュール神、シン神、シャマシュ、ヴァル、ベル神、ネボ
- ニネヴェのイシュタル、サラット・キトムリ、
- アルベラのイシュタル、ニニプ、ネルガル、そしてヌスク、
- 私の前で進軍し、我が敵を滅ぼした者たち。
- サウルムギナ、我が反逆の兄、
- 私と戦った者。烈しく燃え盛る火の中に
- 彼を投げ入れ、その命を絶った。
- そして、サウルムギナに
- 我が反逆の兄に彼が結びつけた者たちを、
- かつ、これらの悪事を行った者たち、
- 死に値する者たち。彼らの命は
- 彼らにとって尊いものであった:
- 主サウルムギナと共に
- 彼らは火に焼かれなかった。剣の刃の前に、
飢饉と欠乏と燃えさかる火から逃れ、
避難した。
大いなる神々の打撃 百十九。 我が主らよ、除かれることのなかったそれが彼らを圧倒した 百二十。 誰も逃げ去らなかった 百二十一。 罪人は我が手より逃れ得なかった 百二十二。 我が手が彼らを捕らえた。 力強き戦闘用戦車 百二十三、覆いのある戦車、彼の側室、そして
#第五列
- 彼の宮殿の財物を我が面前に差し出させた。
- その者たち、口の呪詛を、
- アッシュール神に向けて吐いた者ども。
- また我、王にしてアッシュール神の崇拝者に対して、悪を企てし者ども:
- 彼らの舌を引き抜き、彼らの滅亡を成し遂げた。
- 石像の獅子と雄牛の間に生き残りし民の残りを、
- 我が祖父にして我を生ませし者、セナケリブがその中に投げ入れしものを。
- 再び我はその穴の中に、彼らを
- 真ん中に投げ入れた。彼らの四肢を切り落とし、
- 犬、熊、鷲に食わせ、
- 禿鷹、天の鳥、深き水の魚にも与えた。
- かく為された事により、
- 我が主たる大いなる諸神の心を満たした。
- 疫病が滅した者どもの遺体を、
- 干ばつと飢饉の中で命を過ごした者たち。
- . . . . 犬、熊、
- saturi、burru、. . . . 肥え太った。
- 彼らの従者をバビロンのただ中から、
- クタ、及びシッパルを連れ出し、
- 奴隷にした。
- 荘厳に、彼らの聖所の座を建て、
- 彼らの栄えある塔を築き上げた。
- 彼らの神々を辱め、女神たちを冒涜し、
- 紫衣と掛け幕の中で安らいだ。
- 彼らが失っていた制度を、昔日のごとく、
- 平和のうちに回復し定めた。
- バビロン、クタの子らの残る者たち、
- 及びシッパルの者たち、懲罰と苦痛のもとに、
- 欠乏のために逃げ去っていた者たち。
- 私は彼らに恩恵を与え、命の救済を命じ、
- バビロンに彼らを据えた。
- アッカドの人々、及びカルデア、アラムの一部、
- および海岸の者たち、サウルムギナが集めていた者たち、
- . . . . それぞれの地区へ戻った。
- 彼らは我に反乱し、アッシュール神とベルティスの命により、
- 及び我を護る大いなる神々の命により、私は彼ら全てを踏みにじった、
- 彼らが脱ぎ捨てていたアッシュールのくびきを、私は彼らに再び掛けた。
- 私の手で任命した総督と支配者を、
- 私は彼らの上に据えた。
- アッシュールとベルティスの制度と高位の法令を、
- そしてアッシリアの神々を、私は彼らに定めた。
- 我が支配に属する税と貢納を、
- 年毎に減じることのない歳貢を私は彼らに課した。
- 我が第七の遠征において、シヴァンの月、力ある主シン神の月に、
- ベル神の長子にして第一の者として、私は我が軍を集めた、
- エラム王ウマン=アルダスに対して行軍を向けた。
- 私はエラム王タマリツを伴って行った、
- かれは僕インダ=ビガスの面前から逃れて来た者であり、
- 私のくびきを受け入れた。ヒルミ、ビルラティの民、
- ドゥンムク、スライ、ラヒラ、及びディビリーナ、
- 私がエラムへ向かったとき、我が猛攻の勢を聞き及んだ。
- アッシュールとイシュタル、我が主たちの恐怖と我が王国への畏怖が、
- 彼らを圧倒した。彼らは、自らとその民、その牛とその羊を、
- アッシリアに仕えさせるために差し出した、そして
- 我は我が王国の轡を取った。ビティンビ、かつての
- 王都、エラムの要塞。
- その城壁のごとくエラムの境界を区切るもの、
- アッシリアの王セナケリブ、我を生みし祖父にして我が前任者が
- 占領したもの。そしてそのエラム人は、
- ビティンビの前方に一つの都市を、
- 別に築き、その城壁を強化し、そして
- その外郭の土塁を築き上げ、ビティンビ
- と名を宣した:遠征の途上において私はそれを奪った。
- そこに住む民は、外へ出ず、我が王国との盟約を
- 願わなかったので、我は彼らを打ち倒した。彼らの首を斬り、
- その唇をえぐり、我が国の民の閲覧のために、アッシリアへ連れて来た。
- ビティンビの総督イムバ=アッピ、
- エラム王ウマン=アルダスの親族。
- その都市の中から生け捕りにして連れ出し、
- 彼の手足を鉄の枷で縛り、そして
- アッシリアへ送った。宮廷の女たちと、エラム王テ=ウマンの子ら。
- アッシュール神の命により。
- 私の先の遠征において、私は彼の首を切り落とした。
- ビティンビに居住する残る人々とともに、
- 私は連れ出し、戦利品として数え上げた。 ウマン=アルダス、エラムの王
- わが軍のエラム侵入の進軍を彼は聞き、
- 王都マダクツを放棄して逃れ、山地へ登った。
- エラムでの反乱から逃れてきたウンバガウは、
- ブビルへ逃げ、ウマン=アルダスに対して
- エラムの王座に就いていた者であった。彼もまたそのことを聞き、
- ブビル、その支配の都を放棄し、
- 魚のごとく遠き水の深みへ潜り込んだ。
- 逃れて我が轡を負ったタマリツは、
- 私は彼をスーサへ入れ、王位に任じた。
- 私が彼に施した恩恵と送った援助を彼は拒み、
- 我が軍を捕らえるための悪事を企てた。
- 彼は心のうちにかく言った:「エラムの民は
- アッシリアに向かって戦利品を求めるようになった。
- 彼らの……は侵入され、彼らは奪い去った
- エラムの戦利品を。」アッシュール神とイシュタルは私の前を行き、
- 私を敵の上に高める。
- タマリツの心は固く、邪なものと見なされ、彼らはそれを砕いた、そして
- 彼の手をとり、彼の王国の王座から
- 彼を投げ落とした、二度目に
- 彼らは彼を我が轡に従わせた。
- これらの事について、我が心は憤りに満ちていた。
- この憤りを招いたのは若きタマリツであった。
- 偉大なる我が主たる神々の栄光と力のもとに、
- エラムの地、その全域を我は勝利をもって行軍した。
- 帰還に際して、平和と服従を
- 我が轡への服従として、アッシリアに回復した。
- ガタドゥ、ガタドゥマ、ダエバ、
- ナディハ、ドゥラムナニ、ドゥラムナニマ、
- ハマニュ、タラク、ハイウシ、
- ビッタギルビツ、ビタラビ、
- ビティンビ、マダクツ、スーサ、
- ブベ、テマルドゥクサラルニ、
- ウルダリカ、アルガリガ、
- トゥブ、トゥルトゥブ、
- ドゥンサル、ドゥルンダシ、ドゥルンダシマ、
- ブビル、サムヌ、ブナキ、
- カブリナ、カブリナマ、そしてハラバ、
- その都を我は占領し、打ち倒し、破壊した、
- 炎の中に焼き尽くした。彼らの神々、その民、
- 彼らの雄牛、彼らの羊、彼らの家具、彼らの財物、
- 戦車、馬、騾馬、
- そして武器・戦具をアッシリアへ運び去った。
- 第八回の遠征で、アッシュール神とイシュタルの命により、
- 我が軍を集め、ウマン=アルダスに対して
- エラムの王に向けて行軍を進めた。
- ビティンビは、前の遠征で
- 我が占領した地であったが、再びラシ、ハマヌ、
- そしてその地区を占領した。ウマン=アルダス、
- エラムの王は、ラシとハマヌの占領を聞き、
- アッシュール神とイシュタルへの恐れが我が前を行った。
#第六列
- 我は彼を圧倒し、マダクツ、その王都を
- 彼は捨て去り、ドゥルンダシへ逃げ込んだ。
- イティテ川を渡り、その川を
- 自らの拠点と定め、
- 我と戦うために隊列を整えた。
- ナディトゥ王都とその一帯を我は攻略した、
- ビトブナキ王都も同様に、
- ハルダパヌ王都も同様に、
- トゥブ王都も同様に、
- あらゆる川沿いにおいても、マダクツ王都もまた同様である、
- ハルテマスの王都を攻略した。
- スーサの王都を攻略した。
- ディンサル、その王都を、スムントゥナスも同様に。
- ピディルマの王都、ブビルも同様に。
- カビナクの王都も同様に。
- アッシュール神とイシュタルに仕えて、我は進軍し赴いた。
- エラム王ウマン=アルダスを追って、
- 我が轡に従わぬ者。遠征の途上、
- ドゥルンダシの王都を攻略した。
- 我が軍は、増水するイティテを見、
- それを見て渡河を恐れた。
- アルベラに宿るイシュタルは、夜半に我が軍に
- 夢を送り、しかも告げた、
- 「我は、我が手の造りし王、アッシュールバニパルの前を行く、
- 我が手が作った者。」その幻ゆえに、
- 我が軍は喜び、イティテは無事に渡河した。
- 十四の王都と、さらに小邑、
- 数を知れざるものと、十二の地区、
- エラムに在るものを悉く奪った、
- 取り壊し、破壊し、火で焼き、土の塚と瓦礫とした。
- 数知れず彼らの戦士を斬り伏せ、
- 剣により彼らの強力なる戦闘者を滅ぼした。
- エラム王ウマン=アルダス
- その苦悩に耐えかねて逃げ去り、山々へと駆けのぼった。
- バヌヌ、並びにタサラの諸地域を、
- そのすべて、フンニルの郡にある二十の都市とヒダルの境界を、
- 私は奪取した。
- バリムムとその周囲の都市を、
- 打ち壊し、滅ぼした。その中に住む人々に対して、
- 私は彼らの災厄をもたらし、彼らの神々を打ち砕いた、
- 諸主の主の大女神を解放し、
- その神々、その女神たち、調度や財物、小なる者と大なる者を、
- 私はアッシリアへ連行した。六十カスプの土地、
- 私を遣わされたアッシュール神とイシュタルの意志により、
- エラムの内に入り、勝利のうちに行軍した。
- 帰還の折、アッシュール神とイシュタルが私を敵に対して高められ、
- スーサの大いなる都、
- 彼らの神々の座、神託の場を私は占領した。
- アッシュール神とイシュタルの意志により、その宮殿に入り、
- 喜びのうちに座した。さらに彼らの銀・金・調度・財物の蔵を開き、
- そこに収められていた宝物を、
- 前のエラムの王たちが、
- 今日に至るまでの王たちが、
- 集めて作りしものを、
- 私以外のいかなる敵もそれに手をつけたことはなかった、
- 私が取り出し、戦利として数え上げた。
- スミル、アッカドの銀、金、調度品および財貨、
- そしてガンドゥニヤスのすべて、
- エラムの前の王たちおよび後の王たちが奪い取り、
- エラムの内に持ち込みしものを、
- 打ち延べた青銅、堅固で純粋な青銅、美しく価値ある宝石類、
- 王家に属する物。アッカドの旧王たちが
- およびサウルムギナが、その援助のためにエラムに支払っていた、
- 王家に属する美しい衣服、
- 戦闘のために備え、戦いを為すための武器、
- 手に合うもの、宮殿を備える器具、
- その内に置かれていた全てのもの、そこにおいて彼が食べ飲んだ食物と、
- 彼が寄りかかった寝台、
- 強力な戦車、
- その飾りが青銅と彩色であったもの、
- 馬および大きなラバ(騾馬)、
- その装具が金と銀であったものを、私はアッシリアへ運んだ。
- スーサの塔を、下部が大理石で造られていたものを、私は破壊した。
- その頂は光る青銅で覆われていたが、私はその頂を打ち破った。
- 彼らの神託の神スシナクは、聖なる林に住まっていた。
- その神像を、誰一人として見たことがなかった。
- スムドゥ、ラゴマー、パルティキラ、
- アマンカシバル、ウドゥラン、サパク。
- これらのうち、エラムの王たちはその神性を崇めていた。
- ラギバ、スムグルサラ、カルサ、
- キルサマス、スドゥヌ、アイパクシナ、
- ビララ、パニンティムリ、シラガラ、
- ナプサ、ナビルトゥ、キンダカルブ、
- これらの神々と女神たちと、その貴重なる宝物を、
- 彼らの財物、家具、そして神官や
- 崇拝者を、私はアッシリアへ連行した。
- 銀・金・青銅・雪花石膏で造られた王の像三十二体を、
- スーサから、
- マダクツとフラディから、
- ウムマンイガス(ウンバラダの子)の像を、
- イシュタル=ナンフンディの像一躯、ハルルドゥスの像を、
- 後のタマリツの像を、
- アッシュール神とイシュタルの命により私に服した者たちを、
- 私はアッシリアへ持ち帰った。私は有翼の獅子像を砕いた。
- そして神殿を見守る雄牛どもがすべてそこにあった。
- 私は門に付された翼のある雄牛を取り除いた、
- エラムの神殿の門に付されたそれらを、存在しなくなるまで倒した。
- 彼らの神々と女神たちを捕囚にした。
- 彼らの林地を、
- 他のいかなる者もその中央へ入り込んだことのない、
- その周縁を踏み荒らしたことのない、
- 我が戦士どもがそこに入り込み、
- 彼らの林を見て、火で焼き払った。
- 彼らの王たちの高所、前代と後代の、
- 我が主アッシュール神とイシュタルを恐れず、
- 我が先王たちの王に敵対する者どもを、
- 私は引き倒し、破壊し、日に晒して焼き尽くした。
- 彼らの下僕をアッシリアに連れてきた。
- 彼らの首長を庇護なき身に置いた。
- 飲用の井を枯渇させた。
- 一か月と二十五日の行程にわたり、エラムの諸地区を荒廃させた。
- 破滅、隷属、干ばつを彼らに降りかけた。
- 王たちの娘たち、王の妃たち、
- エラムの王たちの前代および後代の一族、
- 総督たちおよび
- 諸都市の市民、
- 私が捕えたものすべて。弓手の長、知事、
- …の監督官、三頭立て戦車の車手、
- 戦車の御者、弓手、官吏、
- 陣営の従者および人民の全て、そこにあるもの皆、
- 男女の民、老若、馬、
- 騾馬、驢、牛、羊、
- 多くの戦利品とともに、私はアッシリアへ運び去った。
#第七列
- スーサ、マダクツ、
- ハルテマス、並びにその他の彼らの都市の塵を、
- ことごとくアッシリアに運び入れた。
- 一か月と一日、エラムの隅々まで私は掃討した。
- 人の往来、牛や羊の踏み跡、
- 良木の萌芽――これらを畑で焼き払った。
- 野ろば、蛇、砂漠の獣、ウガルルを、
- 私はそこに安らかに伏さしめた。
- 女神ナナは、これ千六百三十五年のあいだ冒涜され、
- 去り、エラムに住み、
- 彼女にふさわしくない地にあった。
- そしてこの日々において、彼女とその父たる諸神が、
- 私の名を地の支配に告げ伝えた。
- 彼女の神威の帰還を私に託した、
- かく:「アッシュールバニパルよ、エラムの中(邪なる)より我を連れ出し、
- アンナの神殿へ入らせたまえ」
- 遠き日より彼らの神々が発していた命(みことのり)を、
- 後の人々に再び告げた。
- 私は彼女の偉大なる神威の手を取り、
- 心に喜びを満たして真直ぐな道を、
- 彼女はアンナの神殿へと進んだ。
- キスレブの月第一日に、エレクに彼女を入らせ、
- 彼女が喜びを寄せていたヒリアンニの神殿に、
- 私は彼女のために恒久の聖所を設けた。
- エラムの民と戦利品を、
- アッシュール神、シン神、シャマシュ、ヴァル、ベル神、ネボの命により、
- ニネヴェのイシュタル、サラット・キトムリ、
- アルベラのイシュタル、ニニプ、ネルガル、そしてヌスクを私は運び去った。
- その最初の部分を我が神々に捧げた。
- 弓手、歩兵、
- 兵士、軍営の従者たちを、
- 私はエラムの中より連れ去り、
- 我が王国の全域に配した。
- 残りを我が神々の座する都市へ配した。
- 我が諸長官、我が重臣、並びに我が軍営のすべてを、
- 羊の如く溢れさせた。
- ウマン=アルダス、エラムの王、
- アッシュール神とイシュタルの力強き兵の猛威を目にしていた者。
- 避難の地たる山々より戻り、
- マダクツ、その町はアッシュール神とイシュタルの命により
- 私が打ち倒し、破壊し、その戦利品を奪い去った町に、
- 彼は入り、恥辱の地にあって悲嘆に沈んで座した。
- メロダック・バラダンの孫、ナブ=ベル=ジクリについて。
- 彼は我が盟約に反して罪を犯し、我が支配の軛を脱ぎ捨てた者である。
- 自らを強めるためにエラムの王たちに頼り、
- ウマン=イガス、タマリツを信じ、
- インダ=ビガス、そしてウマン=アルダスを、
- エラムの支配を治めた王たちであった。
- ナブ=ベル=ジクリの降伏に関する我が使者を、
- 決然たる意志をもって私は遣わした、
- ウマン=アルダスのもとへ。メロダック・バラダンの孫ナブ=ベル=ジクリは
- 我が使者がエラムに入ったことを聞き、
- その知らせを聞いて彼の心は痛められ、絶望に傾いた。
- 彼は眼前の命を顧みず、
- 死を望んだ。
- また自らの従者にも言った、
- 「剣で我を討て。」
- 彼とその従者は、腰に帯びた鉄の剣で互いに突き刺し合った。
- ウマン=アルダスは恐れ、
- そのナブ=ベル=ジクリの亡骸を踏みにじり、
- 剣で彼を討った従者の首で、
- 私の使者に与え、それを我が面前に送らせた。
- 彼の亡骸を私は埋葬に付さなかった、
- 死の前よりもなお私は引き返し、
- 彼の首を私は切り落とした。ナブ=カティ=ザバトの首の周りに、
- サウルムギナのムンマキルである、
- 私の反逆した兄弟、彼と共にエラムへ渡ろうとした者の首の周りに、
- それを掛けた。
- ウマン=アルダスに対してエラムの支配を治めていたパーヘを、
- アッシュールとイシュタルの強兵の恐れにして、
- 第一、第二、第三のたびにエラムを踏みにじった者を、
- 彼はかばい、そして彼は我が慈悲を信じた。
- エラムの中から彼は逃げ去った、
- 我が王国の軛を負った。
- 罪人なるビティンビの民、
- クズルテイン、ドゥルサル、
- マスウトゥ、ブベ、
- ビトゥンザイ、ビタラビ、
- イプラト、タパパのザガル、
- アクバリナ、グルキッラ、
- ドンヌ=サマス、ハマヌ、
- カニズ、アランゼシェ、
- ナキダティ、シマミのティミヌト、
- ビト=カタッティ、サキサイ、
- ズバへ、そしてトゥルフンバ。
- かれらは、われの以前の遠征において、強力なる兵士たちの面前から、
- アッシュール神とイシュタルの前より逃げ去り、
- サラドリの険しい山へと向かった。
- サラドリにおいてのかの人々は、
- その山にて拠点を固め、
- 我が主アッシュール神とイシュタルの恐怖が彼らを圧倒した、
- 彼らは山より避難所の場を離れて逃げ去り、そして
- 我が軛を負った。弓手に彼らを任じ、
- 我が王国の身の上に、
- 我が手を満たしたそれを、我は広く張り巡らした。 ________________________________________
- 我が第九の遠征において、我は軍を集め、
- アラビアの王ヴァイテフに対して行軍を向け、
- 我は行軍を指揮した。彼は我が合意に反して-
- 罪を犯したが、彼に施した恩恵を顧みず、そして
- 我が支配の轡を投げ捨てた。
一〇二.アッシュール神が彼を私の思し召しを行わせるために立て給うたとき、百三.私の同盟を求めようとして彼の足は折れ落ち、そして
一〇四.彼は贈物と大いなる貢物を納め終えた。
一〇五.エラムがアッカドと謀反の密議を交わしていたとき、彼は聞き、そして
私との約束を顧みなかった。
私に対して、アッシュールバニパル王、尊き祭司、強力なる指導者は、
アッシュール神の手の業を私に残し、そして
テハリの子アビヤテとアイムに、
彼の軍勢を彼らとともに、助勢として
我が反逆する兄サウルムギナのもとへ遣わし、
自らは面を向けた。
アラビアの人々を彼とともに反乱に駆り立て、
また、アッシュール神とイシュタル、並びに大いなる諸神が私に与えた民の戦利品を奪い去った。
その統治を私は執り、
彼らは私の掌中にあった。
アッシュール神とイシュタルの命により、我が軍は
アザラン、ヒラタカザの諸地方に、
エドムに、ヤブルドの近傍に、
ベス・アンモンに、ハウランの地方に、
モアブに、サハッリに、
ハルゼに、ゾバの地方に、
#第八列
- 彼の多くの戦士たちを数え切れぬほどに斬り、彼の滅亡を成し遂げた。
- 彼と共に来た者すべて、アラビアの民を、
- 我は剣で滅ぼした。彼はアッシュールの力ある兵士たちの面前より
- 逃げ去り、遠くへ逃げ延びた。
- 天幕や休息所、
- 彼らの住まいに火を放ち、炎のうちに焼き払った。
- ヴァイテに災いが起り、
- 彼はただ一人ナバテアへ逃れた。
- ヴァイテ、ハザエルの子は、ビル=ダッディの子ヴァイテの父の兄弟であった。
- その者を、彼の国の民が
- アラビアの王位に就けたのである。
- アッシュール神、諸神の王、強固なる山の詔が
- 繰り返され、彼は我が御前に来た。
- アッシュール神と偉大なる諸神、我が主たちの法を満たすために、
- 重き裁きが彼を襲い、
- 我は彼を鎖にかけ、アシと犬で縛り、
- 彼を拘束して、
- ニネヴェの中央にある大門、ニリブ=バルナクティ=アドナティに留め置いた。
- そして彼は、ケダルの王アムムラディを連れて、
- シリアの王たちと戦わせた。
- アッシュール神とイシュタル、偉大なる神々がわたしに委ねた者。
- アッシュール神、シン神、シャマシュ、ヴァル、ベル神、ネボの奉仕にあって、
- ニネヴェのイシュタル、サラット・キトムリ、
- アルベラのイシュタル、ニニプ、ネルガル、そしてヌスク、
- 彼の打倒を成し遂げた。彼自身を生け捕りにし、アディヤ、
- アラビア王ヴァイテの妻を、
- 捕らえて我が前に連れてきた。
- 偉大なる神々、我が主たちの命によって、犬をもって
- 彼を置き、鎖で繋ぎ留めさせた。
- アッシュール神、イシュタル、そして偉大なる我が主たちの神々の命により、
- テハリの子、アビヤテとアイムについて、
- 我が反逆した兄サウルムギナを助けるために
- バビロンへ入って行った者たちを。
- 彼らの援軍を皆殺しにし、彼の打倒を成し遂げた。残る者たち
- バビロンに入った者たちは、欠乏と
- 飢えのため互いの肉を食った。
- 命を救うために、バビロンの中から
- 彼らは出てきた、そしてサウルムギナの周りに配置してあった我が軍勢が
- 二度目に彼の打倒を成し遂げた。そして
- 彼一人が逃げ去り、命を救うために
- 我が轡を取り、フェイヴァーを彼に与え、
- 大いなる神々を崇めるという盟約を彼に誓わせ、
- ヴァイテまたは他の誰の代わりに、
- アラビア王国に彼を任命した。
- そして彼はナバテア人とともに
- 顔を向け、大いなる神々の崇拝を恐れず、
- 我が国境の略奪品を奪い去った。
- アッシュール神、シン神、シャマシュ、ヴァル、ベル神、ネボの奉仕において、
- ニネヴェのイシュタル、サラット・キトムリ、
- アルベラのイシュタル、ニニプ、ネルガル、及びヌスクに仕えて、
- 居所が遠方にあるナバテアの王ナタン、
- そのもとへヴァイテは逃げ込んだ。
- また我を護るアッシュール神の力のことも聞いた。
- 往古、我が先王たちの時には、
- 彼は(彼らに)使者を遣わさず、同盟を求めもしなかった、
- 彼らの王国との同盟を求めず、アッシュール神の兵を恐れて
- 捕らえられることを恐れ…彼は破り、同盟を求めた
- 我が王国と同盟した:アビヤテ
- テハリの子は恩恵を得ず…大いなる神々の誓いを無視して、
- 我に対する反逆的な言葉を
- 彼は語り、その面相をナタンに向け、
- ナバテアの王となし、彼らの軍勢を
- 我が境に害をなさんと集めた。
- アッシュール神、シン神、シャマシュ、ヴァル、ベル神、ネボの命により、
- ニネヴェのイシュタル、サラット-キトムリ、
- アルベラのイシュタル、ニニプ、ネルガル、ヌスク、
- 我が軍を集め、アビヤテに対して
- 行軍を指揮した。チグリス川と
- ユーフラテス川はその激しい流れにあっても、平穏に渡り、
- 彼らは進軍し、遠き道を取り、登り、
- 高地を越え、陰深き森を通り、
- その影は広大にして、巨木強き樹々に囲まれ、
- 蔓あり、強大なる樹林の道であった。
- 彼らはバスの反逆者たちのもとへ行った。そこは乾燥し
- きわめて難渋なる地で、天の鳥はまだ…
- 野驢はそこに見出だされなかった。
- ニネヴェから百カスプの土地を
- その都、ベル神の妃イシュタルの喜びの都。
- アラビア王ヴァイテスに対して、
- アビヤテとともに、
- ナバテア人の軍勢と共に行った。
- 彼らはシバンの月、シンの月に行軍した。
- ベル神の長子にして第一の者、
- 二十七日、バビロンの女神の祭りの日に、
- 偉大なる神々の力ある者。
- ハダッタから我は出発した。
- ラリブダには石の塔があり、
- 水の湖に面して我は野営した。
- 我が軍は飲用の水を欲し、
- 彼らは乾いた地を越えて行軍した、まことに困難な地、
- ヤルキの近くにあるフラリナへと、
- そしてヴァスのアイアッリへ、遠き地にして、
- その地には砂漠の獣も住まず、
- 天の鳥も巣を定めていなかった。
- イサンミフの打倒を、
- アダル=サマインの僕どもとナバテア人の、
- 我は成し遂げた。人々、ロバ、ラクダ、
- 羊ら――その略奪は数えきれず、我は奪い去った。
- 八カスプの土地を我が軍は
- 勝利裡に進み、平穏に帰還し、
- アイアッリで豊かな水を飲んだ。
- アイアッリの中央からクラジティまで、
- 六カスプの土地、乾燥し極めて困難な地を、
- 彼らは行軍した。アダル=サマインの崇拝者たち、
- ヴァイテのキドリを
- アラビア王ビル=ダッダの子を包囲した。
- 彼の神々、彼の母、彼の姉妹、彼の妻、彼の親族、
- 中の民すべて、ロバ、
- ラクダ、羊を、
- 我が主アッシュール神とイシュタルに奉仕する者すべてを、
- 我が手で奪った。ダマスカスへの道を、
- 彼らの足に踏ませた。アブ月、射手の月に、
- シン神の弓手の娘の、三日、諸神の王メロダックの祭り、
- ダマスカスから
- 我は出発した。その国の土地六カスペ、すべて、
- 我は行軍してフルフリティへ赴いた。
- 荒れた山フックルナにおいて、
- ケダルのテハリの子アビヤテスの僕たちを捕え、
- 彼の打倒を成し遂げた。
一二〇 私はその戦利を奪い取った。アビヤテとアイム 一二一 テハリの子ら、アッシュール神および
イシュタル、我が主ら、百二十二。 戦のただ中にいて、生け捕りにして我が手で捕えたり。
一二三.私は手と足を鉄の枷にはめた、
および第九列。
一.私は彼らの国の戦利品とともに彼らを連れて来た。
二 アッシリアへ
わが兵の面前から逃げ去った逃亡者たち
- 逃げ去り、登り、向かった
- フックルナ、険しい山へ。
- ラーンハッビで・・・・・・集めた
- ・・・・・・一つの・・・・・・〔七行目から二十五行目は失われており、わずかに疑わしい字が残るのみ〕
- 牛、羊、驢馬、駱駝、
- 人を数え切れぬほど奪い去った。
- 国土全域にわたる掃討を、
- あまねく行い、そこから集めた。
- 羊の如く駱駝を分配し、そして
- わが国に住むアッシリアの民にあふれさせた。
- 一頭の駱駝、
- 門の前で一頭の駱駝を半シェケルの銀に見積もった。
- 強者の間での捕虜売却に伴う戦利品は
- ・・・・・・群れのように集められたものは、
- 駱駝と人を物々交換した。
- ヴァイテフおよびアラブ人は、
- 私の盟約・・・・・・
- アッシュール神の兵士たちの面前より逃げ、
- 逃れ去った。
- 戦神ニニプが滅ぼした。
- 欠乏と飢饉の中でその命は尽き、
- 食料として彼らは子らの肉を食べた。
- 呪いとともに . . . . 大地の泥
- アッシュール神、諸神の父の殿にて . . . . 彼らを。
- アッシュール神、シン神、シャマシュ、ヴァル、ベル神、ネボ、
- ニネヴェのイシュタル、サラット・キトムリ、
- アルベラのイシュタル、ニニプ、ネルガル、そしてヌシュク、
- 力強きらくだ、牛および羊、
- 祭儀者たちは七を越えて捧げ、そして
- 食するためにそれらの屍肉を食さなかった。
- アラビアの民は互いに語り合い、
- 次のように言った:「これらの数について、
- アラビアに起こったこれらの禍について、
- 我らはアッシュール神との偉大なる盟約を顧みなかったため、
- また我らはアッシュールバニパルの恩恵にそむき罪を犯した、
- 王、ベル神の心の喜び。」
- ベル神の配偶者ベルティス、
- 神性の守護者。
- アヌ神およびベル神と共に支配の座にある者は、
- 鉄の角で我が敵を貫いた。
- アルベラに住まうイシュタルは火をまとい、
- ……干ばつをアラビアに注ぎ下した。
- 戦士ダバラは嘆きを引き起こし、そして
- 我が敵を滅ぼした。
- 凶猛なるニニプ、大いなる戦士、
- ベル神の子。その強力な矢により
- 我が敵の命を絶った。
- ヌスク、栄光ある従者、支配に座す。
- アッシュール神とベルティスの命により……
- 射手、女神……
- 我が軍勢は先に進み、……我が王国の地を、
- 我が軍の前衛が占め、
- 我が敵を滅ぼした。
- 一撃……アッシュール神、イシュタル、
- そして偉大なる諸神、我が主たち、
- 戦いにおいて我が軍の助けに赴いた者たち:
- ヴァイテフは聞き及び、
- これらのことを畏れ、
- ナバテアから彼を連れ出した、
- アッシュール神、シン神、シャマシュ、ヴァル、ベル神、ネボ、
- ニネヴェのイシュタル、サラット・キトムリ、
- アルベラのイシュタル、ニニプ、ネルガル、そしてヌスク、
- ……彼をアッシリアへ送った。
- ……、我が敵を捕らえるために、
- ……戦った。アッシュール神とベルティスの命により、
- 我が手に握られた棍棒を以て、
- その者の肉の裂けるその子を、
- 彼の目の前で我は打ち倒した。
- 我は犬に与えはしなかった、
- 日の昇る門、ニネヴェの中心に、
- その名はニリブ・パルナクティ・アドナティと呼ばれる。
- 我は彼を鎖につなぎ留め置いた。
- アッシュール神、イシュタル、及び偉大なる諸神――我が主たちの御旨を高めるために。
- 彼に恩寵を与え、命を救った。
- 我が帰還の際、ホーサを、
- 海辺にその所を有するホーサを捕らえた。
- ホーサの民は、彼らの長に対して、
- 敬意を払わず、貢納を納めず、
- その国の贈り物を、私は斬り殺した。
- 服従しない者たちの中に、懲罰を加えた。
- 彼らの神々と人民を、私はアッシリアへ連行した。
- アッコの民も服従せず、私は滅ぼした。
- 彼らの体を塵土に投げ倒し、都市全体を
- 平定した。残る者どもを、私は
- アッシリアへ連れ、列に整え、
- 我が多数の軍の上に、
- アッシュール神が強めた(軍)を展開した。
- テハリの子アイムは、アビヤテと、
- 彼の兄弟とともに起ち上がり、我が軍と戦った。
- 戦のただ中で、生け捕りにした。
- そして我が支配の都ニネヴェにおいて、彼の皮を剥いだ。
- ウマン=アルダス、エラムの王、
- 昔よりアッシュール神とイシュタル、我が主らが
- 私に服せよと命じし者、
- その不変なる大神たちの命により、
- のちに彼の国は彼に対して反乱を起こした、
- 彼らが彼に向かって起こした家来たちの騒擾のさなかから、
- ただ独り逃れて山へ赴いた。
- 山中の、彼の避難の家、
- 彼が逃げ込んだ場所。
- 烏のごとく彼を捕らえ、そして
#第十列
- 生きたまま彼をアッシリアに連れて来た。
- タマリツ、パヘ、そしてウマン=アルダス、
- 相次いでエラムの支配を執った者たち、
- アッシュール神とイシュタル、我が主たちの力によって、
- 我は彼らを我が軛に服さしめた。ヴァイテ
- アラビアの王、彼の滅亡をアッシュール神とイシュタルの命により成し遂げ、
- その国から彼をアッシリアに連れて来た。
- ……に対して犠牲と酒の注ぎを捧げたとき、
- マスマス、彼らの勢力の座において、
- 大いなる神々の母であるブルティスの前に、
- アッシュール神の愛しき妻を、私は
- イドキドの諸神に捧げた。私の戦車の轡に
- 彼らを締めつけさせ、寺院の門まで
- 牽かせた。私は足もとで祈りを捧げ、
- 彼らの神性を讃え、その
- 力を我が軍の集会において称えた。アッシュール神、シン神、
- シャマシュ、ヴァル、ベル神、ネボ、ニネヴェのイシュタル、
- サラット・キトムリ、アルベラのイシュタル、
- ニニプ、ネルガル、そしてヌスク――私に服さなかった者を
- 私の轡に屈服させ、栄光と
- 力のうちに、敵の上に私を確立した。
- アララトの王サドゥリ。その王は彼の父祖であり、
- 彼らは友好の証として私の父祖に使いを送っていた。
- 再びサドゥリは、偉大な諸神が私に名声を授けたその
- 偉業を聞き、まるで父に対する子の如く、彼は
- 私の領域へ使者を送った。
- そして彼は次の言葉をもって遣わした、
- 「王なる我が主に挨拶を。」と。
- 敬虔かつ従順に、彼の多くの贈り物を
- 私の面前に送った。
- 今やニネヴェの私宮リドゥティ、
- 壮大な都、イシュタルの悦び。
- セナケリブ王、アッシリアの王にして我が生みの祖父が、
- その王座のために築いた。
- そのリドゥティは我が代に
- 老い、その室の壁は朽ち果てていた。
- 我、アッシュールバニパル、偉大なる王、強き王、
- 諸国の王、アッシリアの王、四方の王、
- そのリドゥティの中で私は成長した。
- アッシュール神、シン神、シャマシュ、ヴァル、ベル神、ネボ、ニネヴェのイシュタル、サラット・キトムリ。
- アルベラのイシュタル、ニニプ、ネルガル、そしてヌスク、
- 我が王子位 . . . .
- . . . . 彼らの善き守護、
- . . . . 我に対して
- 据えられた、父である我が生みし者の王座に私が座したときに。
- 彼らは作られた . . . . そして多くの民が
- . . . . 我が手で
- . . . . 我をその中に置いた。
- 夜、我が床の上で . . . . 我が
- 内に . . . . .
- そのマスタク . . . .
- 大いなる神々はその名声を聞き . . . . 良し
- その衰退を . . . . これを拡大するために
- . . . . その全体を我は破壊した。
- . . . . 五十ティプキ、その像の造営
- . . . . 塚の工事を我は成し遂げた。
- 偉大なる神々、我が主たちの神殿の前で
- 私はその塚の……を礼拝した
- その彫刻の頂を削りはしなかった。
- その塚の上に、良い月と吉日に、
- その基礎を据え、その煉瓦積みを固めた。
- ビリスとカミスにおいて、その面を……
- 私は三つに分けた……
- エラムの荷車に、
- それは偉大なる神々、我が主たちの命により、
- 私はそれを運び去らせた。──そのリドゥティを造るために、
- 我が国の民がその中でその煉瓦を運んだ。
- 私との約束に違背して罪を犯したアラビアの王たち、
- 私が戦いのさなかに手で生け捕りにした者たちを、
- そのリドゥティを築かせるために、
- 重い荷を担がせ、そして
- 彼らに……を取らせた。
- その煉瓦積みを築き……
- 踊りと音楽をもって……
- 喜びと歓声とともに、その基礎から屋根まで、
- 私は築いた。以前にもまして……
- 私は拡張した……
- シララからの梁と大きな板材を、
- そしてレバノンからの材をそれの上に据えた。
- 森林の材で作った扉、その木は優れていた、
- 銅の覆いを上からかけ、吊り下げた。
- 大いなる青銅の柱……
- 門の両側に……
- そのリドゥティ、我が王都は、
- その全域を私は仕上げ尽くし、完全に
- 私は完成した。選り抜きの植え込みを、
- ……栄光のために、
- 我が王国のために城壁のごとく植えた。
- いけにえと献酒を、貴重なるものとして私は我が主たる神々に捧げ、
- 喜びと歓声とともにこれを成し遂げ、
- 私は輿に乗ってそこに入った。
- 後の世に、我が子らのうちの王たちの間で、
- 誰であれ、アッシュール神とイシュタルが、国と人民の支配者として
- その名を宣する者であれば、
- このリドゥティが老い、
- 朽ちるとき、その朽ちを彼は修復するであろう、
- 我が名と我が父と我が祖父の名が記された碑文を、
- 遠き子孫が……これを見ることがありますように、そして
- 箱が作られ、いけにえと献酒が捧げられ、
- 彼の名の記された碑文とともにそれらを納めますように。
- この碑文に名を連ねられしすべての大神々が、
- 私の如くまた彼にも与えたまわんことを、
- 力と栄光を。
- 誰でも、我が名が記された碑文を、
- わが父とわが祖父のものを滅ぼさん、
- またその碑文をもっては据えざるべし。
- アッシュール神、シン神、シャマシュ、ヴァル、ベル神、ネボ、
- ニネヴェのイシュタル、サラット・キトムリ、
- アルベラのイシュタル、ニニプ、ネルガル、そしてヌスク、
- わが名の誉れに等しき審判を、彼に下さしめたまえ。
文書の日付。
- ニサン月、第一日、
- アッカドの総督シャマシュダインアニの年名にて。
円筒の他の写しに見える異文句。
第二柱、五十行、「その後、ウンダマネ、姉妹の子」
第二柱、五十五行目、 「テーベを自らの要塞の都として築いた。」
第五柱、六十七行、「イムバッパ、弓手長」
第五柱、七十八行、 「アンバグア――エラムより、反乱より、」
第七柱、九行目から二十四行目、二百二十四頁参照。
文書資料の異同。
- エルル月、二十八日、
- バビロンの総督シャマシュ=ダイン=アニの代官年に。
この文書は我々が所蔵する最良のアッシリア資料の一つであり、アッシュールバニパルの即位、紀元前六七一年から紀元前六四五年頃に至るまでのアッシリアの公式史を伝えている。円筒碑文は父エサルハドンがアッシュールバニパルをアッシリア王として宣した場面に始まり、続いて周辺諸国に対する彼の諸遠征を記す。第一・第二の遠征はエジプトに、第三はティルスに、第四はアッシリア東方の山中に在るミンニに、第五・第七・第八はエラム(またはスシアナ)に、第五に続くのは第六がバビロンに、第九がアラビアに向けられたものである。
ここで触れたもう一つのアッシュールバニパルの文書は、私が円筒Cと名付けた円筒の冒頭部分で、私の発掘によりほとんど解読を終えたものである。この文は諸神殿の修復および装飾について記しており、文は次のように始まる。—
偉大なる王、強大なる王、諸国の王、アッシリアの王、四方の王、バビロンの王、スミルとアッカドの王、エサルハドンの子、諸国の王、アッシリアの王、セナケリブの孫、諸国の王、アッシリアの王。
大いなる神々はその集会において、我が栄光ある名声を聞き、宮殿に住む王たちの上に我が名の栄光を掲げ、我が王国を高めた。
エサルハドン、アッシリア王が着手したアッシリアおよびバビロニアの神殿は、その基礎を彼が造営したが、頂部は完成させていなかった。私はこれらを改めて造営し、頂部を完成させた。
サディ・ラブ・マタティ(地の大いなる山)、我が主たるアッシュール神の神殿を、私はことごとく完成した。 その内室の壁を金銀で飾り、大いなる柱をそこに立て、門には陸海の産物を置いた。 アッシュール神をサディ・ラブ・マタティに迎え入れ、彼のために恒久の聖所を築いた。
サッガル、諸神の主メロダックの神殿を私は建て、その装飾を完成した。 ベル神とベルティス――バビロンの神々、また神判官ヘアを……の神殿から私は取り出し、バビロンの市に据えた。 その崇高なる聖所を大いなる……、五十タレントの……をもって、その煉瓦造りを私は仕上げ、その上に築き上げた。 耐久あるシカモアの良材にて天井(?)を作らせ、それを天の星のごとく美しく、鍛金で飾らせた。 メロダック大いなる主のために私は心を喜ばせ、その御旨を行った。 高貴なる戦車、諸神を統べる者メロダック、主の主の車を金・銀・貴石にてその細工を完成した。 全天と地の王、我が敵を滅ぼす者メロダックに、贈り物としてこれを捧げた。
聖所のための、いちじくの堅木による寝台を、装飾として貴石で覆い、ベル神とベルティスの休まる寝台として、恵みを与える者、友誼を結ぶ者として、巧みに造った。
門の……に、壁を飾っていたジラト=バニトの座を据えた。
銀の雄牛四頭、力強く我が王の敷居を守るものを、昇る日の門に、最も大なる門に、ボルシッパのただ中にあるシッダの神殿の門に据えた。
マスマス、世界の女主人の神殿を私は美しく、全く飾った……キトムリの神聖なる女王が……彼女の神殿を遺して……我が時に……アッシュールが建立した……彼女の神性を満たすために……
シン神とヌスク神の居所は、かつて私の先王が建てたもので、創建以来放置され、その居所は老朽していた。シン神とヌスク神の居所の損壊を私は以前よりもさらに修復し、その敷地を拡張し、基礎から屋根に至るまで作り直して、これを完成した。
大いなる使者ヌシュク神に属する、メラムミ・サミ(天の崇拝)の神殿は、私より前のある王が造ったものであった。私はその内部に大きな梁や板を据え、門には銀板で覆ったレアリ材の扉を掛けた。
銀製の雄牛二頭、我が敵の破壊者を、シン神、我が主の居所に立て、鷲頭の侍者像二体を並べて、我が王の敷居の守護とした。
そこへ陸と海の産物を入れ、ヒドゥティの神殿の門にそれらを据えた。
シン神とヌスク神の手を取り、持ち入れて、永久の聖所に安置した。
アッシリアおよびバビロニアの神殿をその全てを完成し、神殿の備品のすべてを銀と金で造り上げた。
これらの壮大な事業の多くはバビロンに於て行はれ、その市のベル神殿から私はアッシュールバニパルの銘文を有する煉瓦を得た。次の如し。
- 我が主である神メロダックに捧ぐ、
- アッシュールバニパル
- 諸国の王、アッシリアの王、
- エサルハドンの子
- 諸国の王、アッシリアの王
- バビロンの王、
- 煉瓦造りを
- テ・アン・キの神殿の
- 新たに築かしめた。
バビロンで私は、アッシュールバニパルがアッシリアに加えてそこにも図書館を設けたことを示す碑文を入手した。