#第三章 ロンドンからモースルへ

パリ⸺マルセイユ⸺地中海⸺パレルモ⸺エトナ⸺シロス⸺スミルナ⸺アレクサンドレッタ⸺ベイラン⸺宿⸺ベイランの峠⸺アフリン⸺ロバー⸺アレッポ⸺トルコの祝日⸺ユーフラテス川⸺チャルメレク⸺オルファ⸺米国の宣教団⸺トルコにおけるキリスト教徒⸺ヴァレンシャハル⸺ハブール川⸺ニシビス⸺シャマー・アラブの蜂起⸺ロフク⸺アブドル・カリーム⸺テリベル⸺ジェジレ⸺チグリス川⸺ハブール⸺ザチョ⸺驢馬使い⸺ニネヴェ

『デイリー・テレグラフ』紙の所有者たちの申し出が大英博物館の理事らに受け入れられ、私は六か月間の休暇を得て、東方へ赴きさらなる楔形文字の碑文を回収するための発掘を行うよう指示された。出発は翌秋まで待った方がよかったであろうが、経費を進んで負担してくれた『デイリー・テレグラフ』紙の所有者たちを失望させたくなく、世間の関心が高いうちに幾つかの記事を受け取りたいと望むのは当然のことであったので、私は直ちに出立することに決め、古くからの東方旅行者でもある友人エドウィン・アーノルド氏から多くの助言と援助を受けて、一八七三年一月二十日の夕、ロンドンを発ち、夜間に英仏海峡を渡った。

私はエドウィン・アーノルド、東方を古くから旅してきた者で、一八七三年一月二十日の夕刻ロンドンを出発し、夜のうちに英仏海峡を渡った。天候が荒れていたので、例の海神ネプチューンへの供えを行ったが、朝食をとるには差し支えないほど無事にフランスの海岸に着いた。道中、倒れた帝政の熱心な党人に出会った。彼はフランスへ戻ってそこでの政治の変化を図ろうとしているところで、この紳士は私の旅を軽くしてくれ、先のフランス政府を弁護しようと努め、最近の歴史のいくつかの出来事を彼の眼鏡越しに見よと私に説得しようとして、私を大いに愉しませた。

私は翌夜パリに宿を取り、二十二日の朝にルーヴルのアッシリア収蔵品を見物した。その所見の一部を『テレグラフ』に寄せた。

手短に述べるだけでは、この称賛すべき蒐集の正確な記述を与えることはできない。大規模ではないが、いくつかの価値ある遺物を含み、その大部分はM. ボッタがコルサバードで発見したもので、主としてサルゴンの治世に属し、イザヤに言及されている君主にあたる。

ルーヴルの顕著な収蔵品の中には、初期エラム王クドゥル＝マブクの時代の青銅製小像と、サルゴンの記録を刻んだ一連の金属板がある。それらは彼の都市の基礎に埋められており、塚の

コルサバードでは、これらおよび数多の遺物を急ぎ一瞥したのみで、夕刻マルセイユへ向けて出発した。マルセイユには一月二十三日の午後に到着し、一月二十四日の正午にマルセイユを発って東方へ向かった。

この行程の全ては私には新しく、したがって二重の興味を惹いた。しかし多くの旅行者が既にこれを歩き、たびたび記述しているので、ここでは短く触れるにとどめる。私はMessageries Maritimes社の蒸気船の一隻、サイード号に乗船した。

マルセイユの港を出ると、この港の防備のために築かれた防塁をよく見ることができ、非専門家の立場から眺めると、もしそれらが実戦で用いられることがあれば、海に近い立派な家々の幾つかは非常に露出した位置に置かれるだろうと思われた。しかし、広大で繁栄する都市に防備を適合させるのは常に難しい。

フランスの南海岸には荒涼として風化した趣があり、良好な港や泊地の適地が乏しいように見える。険しい岩が至る所に現れ、多くの場所では風光に富むものの、沿岸を通じて同一の性格を帯びているようである。コルシカとサルデーニャを隔てる海峡を辿ると、見事な景観が展開し、美しい岩、入江、岬、島々が次々と現れ、その中にガリバルディの居る島、カプレーラも望まれる。しかしながら海岸はなお同じ荒涼たる様相を呈し、目にする舟は極めて少なかった。

『サイード』の船長、ジラール氏は航海において誠に頼りになる同行者で、乗客に格別の配慮を払った。旅を通じて私は彼に大いに恩を負った。彼は私の最近のアッシリアでの発見を読んでおり、我々が私の興味を引きそうな場所に差し掛かると、いつも私を上陸させてそれを検した。

二十六日の朝、我々はシチリアの姿を望み、パレルモ湾に入った。天候は好く、島の眺めは美しかった。パレルモの市は湾を巡るように築かれ、背後には緩やかに傾く立派な山々が控え、季節がこの時であっても緑に覆われているように見えた。海上から見る市の姿は魅力的で、湾は良く護られているらしく、良好な停泊地を提供しているように思われた。パレルモは相当の繁栄を享受しているように見えた。湾内には外地の船がかなり多く見え、英国船も数隻含まれていた。私はジラール船長と共に上陸し、主要な通りを上って行った。多くの由緒ある古い館があり、あらゆる所に往昔を思わせるものがあった。我々は大聖堂に入り。それは明らかに各時代の手による立派な建物で、そこにはシチリアの古き王たちの墓が見られた。これらの記念碑のいくつかは非常に優れており、建物の内部は総じてイタリアの礼拝の華麗な儀式に相応しいように思われた。

大聖堂ではちょうど礼拝が行われていたが、英国人の眼に最も痛ましく映ったのは、礼拝の最中に、しかも教会内で行われている告解であった。主たる入口の上方にはヴィットーリオ・エマヌエーレの肖像が掲げられていた。カトリック聖職者の彼に対する憎悪を思えば、私はこれに甚だ驚いた。

大聖堂を出て、発掘され整備され見学に供されているローマ時代の別荘を見に行った。周囲は鉄柵で囲われて保護されており、堅固な厚い壁、モザイクの敷石、中庭、諸室および付属の間が、このかつて栄えた偉大な民族の様式を興味深く示していた。パレルモでは考古学にかなりの関心が払われているらしく、同一近傍で他の遺構も発見されている。パレルモはイタリア王国の成立以来著しく繁栄したが、その周囲にはなお山賊の禍が残っている。夕刻にパレルモを出航して我々はイタリアとシチリアとを隔てる海峡へ向けて蒸気航行した。翌朝、夜明け直前に船長が起こしに来たので甲板に上がると、エトナの上に昇る美しい朝景を楽しむことができた。夜はいまだ景を覆っており、イタリア岸のレッジョとシチリアのメッシーナの灯火が海の両側を星の列のように縁取っていた。ほどなく、朝日の第一の光がエトナの頂を炎のような紅色に染め、山は巨人のごとく周囲の丘を凌いでそびえ、雪の外套をまとい、頂上には薄く綿のような雲が数朶遊んでいた。

光の輝きは次第にエトナの側面を下り、ほかの景色には鉛色の暗い色調が広がった。やがて光が降り、峰々が次々とその光線を受けるにつれて、新たな明暗の効果が生まれ、常に変化しながらも常に美しかった。朝は雲を散らしてこれらの趣ある光景を終わらせたが、情趣に富み美しい景観をたたえるイタリアの南岸を眺めることには引き続き大いに興趣があった。

我々の進路はいまやギリシア諸島に向かっており、二十八日に我々はナヴァリノ湾を通過した。そこはトルコ艦隊が壊滅的な敗北を喫した舞台である。まもなく、海に突き出して側面が切り立った高い岩に差し掛かった。海面から中程にひとつの孤立した庵があり、そこに住む隠者は居所の周囲の斜面の小さな耕地を耕すが、主として旅人の施しによって生計を立てている。その庵を過ぎた岩の棚の上にはかなり規模の大きな修道院の遺構が見え、その崩れた円弧はほとんど背後の岩の奇妙な一部のように思われる。人々をしてこのような険しい岩上に建て、かく孤立し到り難き地に居住させしめた感情は、今日のように遍く行き渡る交流と活動の精神とは著しく対照的であったに違いない。

翌朝、二十九日、我々はシラの姿を視認し、町の前に碇を下した。シラはギリシア諸島の主たる港で、繁栄し重要な地である。

ここは盛んで日増しに拡大する交易を擁し、オーストリア船の往来が著しく多いように見えた。海上から見ると町は美しく、港に面した丘の斜面に位置し、家々は幾重にも重なって上方へと連なり、ほとんど高まりの頂を覆わんばかりである。

建物の多くは大理石で造られており、遠景では実に見事である。家屋の正面に薄い色調を塗るのが通例で、それが全体の景観を一層引き立てている。

町の主要部はギリシア人が居住しており、彼らは東方教会の信仰を奉じている。しかし住民の中にはカトリック信徒もおり、両者の感情はあまりに険悪なため、町を別々の区域に分けて住まねばならない。カトリック地区は丘の上方にあり、ギリシア人の居住地と隔てる中立地帯が設けられている。それでもこの区割りが争いを免れせず、中間の空間が時に両宗派の信徒の衝突の場となることがある。

私は船長とともに上陸し、町の左手の岩の根元に着いた。岸に近づくと、船上から見た肥沃の様相が錯覚であったことがわかった。シラの周囲の岩は緑色を帯びているが、土地はこれ以上ないほど不毛で石ばかりである。船長は射撃を試みたが、得たのは雀ほどの大きさの一羽のみであった。我々はその場を離れ、皮なめし屋の区を通り抜けた。そこは盛んな産業の場で、その景観は実に興味深かった。そこからメサジェリー社の事務所へ行き、のちに劇場と大聖堂を訪ねた。

公共建築の外観は、近くからよく検するとそれほど立派ではない。用いられた石が粗いままに残されているからである。

シラのギリシア人は、実際には他の多くの地方の者たちも同様に、大柄で筋骨たくましいが、古代ギリシア人に見られるような均整の取れた体躯や古典的面貌は備えていない。彼らは活動的で進取心に富み、東方全域において先導的役割を果たしつつある。

午後、我々はシラを発し、翌朝スミルナの町の沖合で錨を下ろした。私はいまやトルコの支配下に入り、スミルナは私がアジアで見た最初の町であった。

朝、甲板に上がると、数人のギリシア人、各宿屋の勧誘者に取り囲まれた。彼らは押しつけがましく自分たちの世話を買って出て、ディアナの神殿からスミルナの市場に至るまで何でも見せると言った。私はその助けを辞退し、いくばくかの困難を経て彼らを追い払ったが、いささか青二才と思ったらしい一人の紳士がついて来た。彼は他の者はみな詐欺師だと告げ、彼らと関わるなと忠告し、最後に自分の舟で上陸してほしいと望むのであった。私はその忠告に礼を言い、上陸したくなれば自分で舟を見つけると告げて、こうして最後の追っ手をも送り返した。日ののちほど、船長とともに上陸すると、陸に着くや否や町を案内したがる二人の男が我々に付きまとった。そのうちの一人、老ユダヤ人は終始我々の後について回り、各店で買い物をさせようとあらゆる手を尽くした。

我々は主要な通りや露店街を通り抜けた。通りは皆非常に狭く、さまざまな動物や荷物を運ぶ人々で混雑しており、群衆の間を進むのは困難で、店や品物に目を留めることができなかった。古美術、武器、制服、東洋の衣装など、あらゆる種類の品が並べられていた。あちこちに東洋風の飲食所があって、現地の人々が不潔に見える料理を作っており、その一皿は特に私には不快に感じられた。それは子山羊の肉と腸の小片を猫の肉のように串に刺して炭火の前で焼いたものであった。この珍味は特に人気があるらしく、売り手たちは「今がまさに最良だ」と通行人に大声で呼びかけて見逃すなと勧めていた。市場では何羽かの七面鳥と雄鶏とを戦わせている者たちを見、彼らはそれを大いに愉しんでいるようであった。翌日、我々は隊商街へ行った。そこはすべての隊商がアジア内陸へ出発する場所である。この道は他のいかなる道よりも状態が悪く、もしあり得るならなお一層混雑していた。そこはただ長く続く泥濘にすぎず、あらゆる方向に駱駝の列が絶えず通り、各隊商は一頭の驢馬に先導され、その驢馬が主人の身の回り品を運んでいた。

スミルナ自体は外観の混じり合った町で、半ばヨーロッパ的で半ばアジア的であり、住民はあまり好ましい見本には見えない。あるよく知られた東洋の旅行者はこの地を、ヨーロッパの寄せ集めの落伍者とアジアの端くれを含む場所だと描いている。市の商業はかなり盛んであるが、水は年々浅くなり、港は次第に埋まりつつある。

スミルナでは、私と同じ港であるアレクサンドレッタ行きの新しい旅客を数名乗せた。さらに巡礼に向かうアジア人の一団も乗船し、彼らは四等で船首の甲板上に住み着いていた。彼らは極めて信心深く、同時に甚だ不潔であったので、彼らがそこを占めて以来、我々はその一画を避けて通った。

二月一日、我々はロドスに到着して再び上陸し、町を検した。砦にはやや目を引く古い大砲があり、見ておくに値する建物が多かった。幾つかの所を見て回るうちに一つの回教の礼拝堂に入り、礼拝に没頭している信者の何人かが建物内にいて、彼らが東洋の習俗に従って脱いだ靴が前廊に並んでいた。我が国ほど恵まれた国では、そのような靴が戸口に長く置かれていることはないだろうと、私は思わず考えた。

翌日、我々は小アジアの南岸、ここではカラマニアと呼ばれる沿岸をたどった。この海岸は極めて険しく岩だらけで、全行程にわたって避難所も港も見あたらないように思われた。

一箇所に大きな町の廃墟が立ち、城壁、家屋、水道その他の構築物が敷地一面を覆っていた。ある部分はまるで昨日放棄されたかのように見えた。しかしながら、全景はまったく荒涼としており、人影も耕作の跡も何も見えなかった。

三日に我々はメルシナに到着した。小さな港であるが交易は盛んで、物資は内陸からラクダで運び来られる。メルシナの外観は著しく好ましくなく、町は不衛生で常に熱病が多発する。港は風よけに乏しく、荒天の際には上陸が困難である。メルシナから蒸気船で私の行き先であるアレクサンドレッタの港へ向かい、ジラール船長に別れを告げると、イギリス人商人フォーブス氏とともに上陸して英国領事フランク氏を訪ねた。

領事とフランク夫人は大変親切に我々を迎え、出発前にその家で昼食を共にした。フランク氏は直ちに私が召使を得るのを手伝い、フランク夫人は道中のための幾つかの有用な品を包んでくれた。旅支度が整えられる間、私はアレクサンドレッタに数時間滞在してその地を検した。

アレクサンドレッタはシリア海岸で最も優れた港である。湾は良く守られ、錨泊に適している。町はまるで山に閉ざされているかのように見え、山の麓に沿って水際に横たわる幅広い砂州の上に築かれている。

周囲の景色は美しく、その位置は大きな港を築くのに適している。しかしアレクサンドレッタはただ小さな町に過ぎず、建造は粗末で不衛生である。当地の商業はかなり盛んで、アレッポやバグダッドへ陸路で運ばれるすべての品物がここを経由する。

二月四日にアレクサンドレッタに上陸し、同日の午後モースルへ向けて出発した。少しの間平坦な地を進むと、アレクサンドレッタから見ると絵のように見えた山々の登りにかかった。ここいらの道はトルコにしてはかなり整っており、景色も美しかった。私がこの旅行に不慣れだったため、アレクサンドレッタから最初の停車地ベイランまで三時間を要した。『サイード』の同船者のうち二名、フォーブス氏とカー氏が同行した。フォーブス氏は内陸への遊覧旅行中で、カー氏は用務でアレッポへ向かうところだった。夕刻ベイランに着くと宿を探し、まず建設中の新しい隊商宿カーンに回ったが、骨組みだけが出来ているにすぎず我々の目的には足りそうもなかったので、さらに進んでヤクブという者の家に行った。彼は自らベイランの「ホテル」と称するものを営んでいたが、そこは粗末な木造の室と長椅子だけで、害虫の疑いが濃かった。経験ある旅人であるフォーブス氏は南京虫とノミの匂いがすると言い、その他諸々は言うまでもないと付け加えて再び馬に乗り、仲間の少ないこちらよりも不十分な宿を好んで隊商宿カーンへ戻った。

カー氏と私は泊まって試してみることに決め、しばらくしてフォーブス氏が夕餉に訪ねて来た。我々の旅宿には窓がなく、壁の穴がそれを代えており、床板や丸太は非常に間を空けて据えられていたため、下の間へ滑り落ちそうにすら見えた。長い腰掛が卓の代わりをし、客は自分の食器類を持参し、食卓布は無用の贅沢として省かれていた。一品は、アッシリア帝国を思い出すかのような年を経た固い鶏であった。

粗食を終えたのち、主人のヤクブが一冊の帳面を持って来た。そこには諸方の訪客がこの宿での感想を記しており、読めないヤクブはそれらが皆賞讃であると思い込み、われわれにも満足の念を書き添えてくれるよう頼んだ。帳面を受け取って繰ってみると、『旅宿』についての実に滑稽で適切な所見に満ちていた。ある者は鶏の老齢を論じ、別の者は害虫について記し、さらに来る旅人への注意を促す者があり、ある者は床の穴に落ちるなと忠告しており—落ちれば下の間の様子に驚くであろうと—、他の者はこの場所は快適で床の穴は「大変便利だ」と書いていた。

我々も幾つか書き加え、フォーブス氏は去り、カー氏と私はノミとの戦いを始めた。やがて疲労が勝り、眠りに落ちた。

夜中に目を覚ますと激しい嵐が吹き荒れており、翌日の行程を損なう恐れがあった。翌日、フォーブス氏はアンティオキアへ向かい、カー氏と私はベイランの峠を馬で越した。ベイラン自体は峠の峡谷に風情豊かに位置し、家々は両側の山腹に沿って建てられている。美しい泉や流れがあり、岩の所々はシダに覆われている。ベイランの峠はアレクサンドレッタから内陸へ通じる唯一の道であり、この地方に鉄道が敷設されるとすれば、ここだけが大きな土木的困難を呈するであろう。とはいえアジア側のトルコ内陸における地方交通は非常に乏しく、鉄道は請負業者の元を取るにすぎず、内部の交通が発達するまでには多年を要するであろう。夜の嵐が峠を滑りやすく通行困難にしていたので、通り抜けた後デレベキルの珈琲の停留所で休めたのはありがたかった。この停留所は峠がアンティオキアの平原へ開ける付近にあり、右手にはアンティオキアの湖が横たわっている。それは広い水面で周囲は沼状となり、時には平原のかなりの部分にまで広がることがある。

デレベキルの宿所は実に最も粗末な小屋で、我々はここで数分間腰を落ち着けてトルコのコーヒーを一服し、次の行程に出発した。我々の通る道は広大な平原を横切っており、その中をカラ・スー川が蛇行していた。オロンテス川の支流で、幅広く浅く流れは緩慢であった。

平原全体は荒涼として葦や野草に覆われているが、十分に耕作に供することができそうである。沼沢地のあちこちには築堤の廃墟や古い橋があり、いずれもトルコに特有の荒廃した状態にあった。夕刻、我々はアイン・バダに着いた。平原が丘陵の連なりによって分断される停留所である。ここで我々は隊商宿カーンに泊まり、アレクサンドレッタとアレッポの間を行き来する多くの土着の旅人たちと宿を共にした。隊商宿カーンはいつものように石と泥とで粗雑に造られ、雨を防ぐために茅で葺かれていた。地面が床となり、中央のわずかな窪みが炉の跡をなし、周囲には寝床として板を粗く並べただけの高まりがあった。我々はその板張りの上に座り、煙草を燻らしコーヒーを飲みつつ、土着の旅人たちを面白がって眺めていた。諸人はどうやら賭け事をしていたらしく、やがて言い争いとなり、汚い言葉を吐き合って互いをいかさまだと罵り、ついには喧嘩に至った。アラブ人たちはあちこちで引き合い、やがて一人を取り押さえて全員の合意で隊商宿カーンから突き出した。これで我々には平穏が戻り、ほどなく夜の支度を整えて休んだ。早朝には再び出発した。アイン・バダからの道はより荒々しく険しい地方を通り、痩せた山々に隔てられている。そこでは僅かばかりの山羊だけが生計を立てているにすぎない。道は中ほどで切れており、実際にはアンティオキアの平原の一部である一面の平原が開け、ここをアフリン川が流れている。アフリンはまたオロンテスの支流である。

アフリンでは正午の食事のために休み、そこでその地方に放たれている名高い一人の盗賊の事蹟を聞いた。彼はかつてトルコ軍の非正規兵の一員であったが、のちに軍を去り、山路に入ったのである。数年にわたり略奪を続け、当局がいかに努めても捕縛に至らなかった。今やその逮捕には懸賞金が懸けられていたが、いまだ成果はなかった。彼は強盗に際して残虐な行為を働くことはなく、村人に対する些少の情けによって、政府の手が彼を追うときにも味方や隠れ場所を得ていた。私が着く少し前に、彼はアフリンの宿駅を襲っていた。夜に手勢を率いて来て戸を叩き、「道に迷った旅人だ、朝までの宿を乞う」と叫んだので、主人が戸を開けるとその主人は取り押さえられて縛られ、盗賊どもは家をくまなく物色して古い時計を除くすべてを持ち去った。我々がアフリンにいる間にトルコの非正規兵の一隊が到着し、分遣隊を率いる士官は直ちに我々の来国の用件を問いただした。しかし私が答えるのを待たず、彼は洞察を示して「分かっている、君は鉄道のためにこの地を測量に来たのだろう」と言った。

アフリンを発して我々はテルマニンへ行き、そこで一泊した。私人の家に泊まり、これまでで最も快適であった。町はあまり見なかったが、周囲の国は肥沃な平原が広がり、ところどころに不毛で岩の多い山が裂けて入っているように見えた。二月七日の朝早くテルマニンを出発して我々は馬でアレッポへ向かった。道は険しく丘陵が続き、この地方は海面よりかなり高地にある。市外でカー氏の友人のコスティ氏が出迎え、我々は「ロカンダ」と呼ばれる名ばかりの宿に泊まった。アレッポは立派な都市で、住民はほぼ五十万にのぼると言われる。堂々たる城塞を有し、要塞で取り囲まれている。市の優れた部分の多くはサラセン様式の建築で、城と城壁はいまや一部が廃墟となっている。通りは狭く、小さな滑りやすい石で舗装されており、家屋は東方の町としてはかなり立派で、公共の建物も多い。

夕方、カー氏と私は町のキリスト教徒居留区に住むコスティ氏を訪ねた。旅宿へ戻ったのは夜も更けてからで、これら東方の都市の通りには灯りがないため、大きな東洋の燈籠を掲げた一人の男に伴われて宿へ案内された。

翌朝、私は在アレッポ領事のスキーン氏を訪ねた。氏はきわめて友好的に私を迎え、可能な限りの援助を申し出てくれた。

私はその後、トルコ領内にいる間、終始彼の好意に負っていた。

そのときはトルコの祭、コルバン・バイラムの折であったので、一切の商務が休止され、アレッポを離れることができなかった。滞在を余儀なくされて、私は市内を巡遊して祭を見物した。人々は皆外に出ていて、まるで子供じみた振る舞いで皆楽しんでいるように見え、厳めしく髭をたくわえた男たちが縁日の少年のごとく順番にぶらんこに乗っていた。日曜日に我々は馬に乗って郊外へ出て公共の庭園を見に行ったが、それは非常に良好な場所で、かつてある前任のパシャが設けたものである。しかししばらくの間放置されている。後任たちは敬虔なイスラム教徒であるがゆえに偏狭で無学であり、この種の場所の用を解していないからである。

十一日には支度を整え、二月十二日にモースルへ向けて出発した。同じ行先へ商用で赴く一人のスイス人紳士が我が隊商に同道する許しを求めたので、我々は共に正午ごろアレッポを発ち、夕刻にテル・カラメルへ着いた。そこで村の長の家に泊めてもらった。案内されたのは大きな建物で、泥の仕切りで四つか五つの区画に分かれており、そのうちの一つに高まった場所があってそれが我々に当てられた。建物の残りには我々の騾馬と、彼ら自身の家畜が皆入れられた。落ち着くや否や、村人の群れがやって来て我々を取り囲み、振る舞いや習俗を観察した。その好奇心はたいへん強く、我々が床に就くのを見届けるまで離れなかった。

翌朝、我々はベグラベグの村へ馬を進め、十四日にはベグラベグを発してムザルへ向かった。

二月十五日、我々は早朝に出発し、約三時間の騎行の後、ユーフラテス川が視野に現れた。古代には大河と称されたこの堂々たる流れを眺めると、かつてその水辺に並び治めた強大な帝国や力ある君主たちのことが思いめぐった。川はそれらにふさわしく、幅広く力強い流れで、荒廃した現在にあってもなお雄大である。

我々はビラジクの町の対岸の川に着き、渡し舟の一つに乗って渡ってから、狭く曲がりくねった通りを辿り隊商宿カーンへと向かった。アレッポを発ったとき、私はディヤルベクルまで馬で往き、そこから筏でモースルへ渡るつもりであった。したがって私の隊商はディヤルベクル行きに手配してあった。そこで私は騾馬使いにモースルへ行くよう頼んだが、彼は断った。彼はバグダッドの出身でそちらへ行きたがっており、モースルはディヤルベクルより彼の故郷に二百マイル近かったので、モースルへ行く方が彼にとって得であった。しかし彼は私が行程を変えようとしているのを見て、この事情を利用して可能な限り多くの金を得ようと決めた。

私が彼に何もできないと悟り、彼を裁判所へ連れて行った。裁判所の建物は、いかにも見事な東洋の住居のようであった。そこへ着くと、我々は扉を通って開かれた中庭へ案内された。中庭は回廊に囲まれており、階段を上って回廊に出ると、治安裁判、すなわち審理の間へ通された。ここの手続の運びは極めて簡便で、役人たちは非常に礼儀正しかった。

部屋の周りには座布団が敷かれ、東方の習慣どおり皆が座り、事にかかる前に珈琲と煙草が回された。多少の難儀の後、御者と取り決めがつき、我々は翌朝出発の支度をした。私が滞在していたビラジクは、他の多くの東方の町よりも堅固に築かれている。軽く軟らかな石が多くの建造物に用いられており、外見は白亜と石灰岩の中間のようである。町はこの石の不均一な高まりの上、ユーフラテス川の縁に位置し、かなりの要衝であって、大きな廃城を有し、きわめて興味深い。ビラジクはおそらくアッシリア碑文に見えるトゥル＝バルシプに当たり、紀元前八百五十六年にアッシリア帝国に編入された。

二月十六日、私はビラジクを出発してチャルメレクへ向かった。チャルメレクは趣のある村で、その円屋根の住居はアッシリアの彫刻に描かれた村落の図のいくつかと著しく類似している。ここで一室を見つけると、テル・カラメルのときと同様に住民が我々を取り巻いた。しかし遠方に粗野な音楽の響きがあり、それは婚礼の一行からのものだと彼らは言ったので、我々を寝床に入れるのを見届けると、住民たちは花嫁と花婿をできるだけ見ようと出かけて行った。二月十七日、我々は馬でオルファへ向かった。チャルメレクからオルファへ至る道は進むにつれて次第に荒れ、岩がちになり、後半は人工の道で、山峡の側面に沿って造られている。

峡谷を出ると、幾里も広がる肥沃な平野が目に入る。平野はほとんど山に囲まれている。峡谷のすぐそばにオルファがあり、平地に一部を占め、また丘の斜面にも家並みが及んでいる。きわめて古い町で、諸時代の遺物を留めている。ローマ時代やサラセン時代の建築があり、碑文はギリシア語、パフラヴィー語、アラビア語で刻まれ、岩壁を穿って造られた興味深い墓が多い。私はアメリカ伝道団の牧師ハグブを訪ね、温かく迎えられた。彼はこの地でアメリカの宣教師たちが今成している崇高な業のいくつかの事情と、彼らが直面している困難を語ってくれた。

大宰相が良心の自由を保護し、キリスト教徒に正義を与える命令を出したと新聞に時折見るイングランドやアメリカの人々は、そのような告示がいかに空虚なものであるかをほとんど知らない。キリスト教徒が受ける過酷な圧迫と、欧州列強の代表の眼の届かない地であらゆる厳重な約束が蹂躙される事実は、ムスリム支配の本質を明白に示している。

イングランドのようなキリスト教国がポルテを擁護しながら、トルコにおけるキリスト教徒に正義を貫くことを強く要求しないというのは驚くべき事実である。約束は枚挙に暇がないが、トルコに通じた者は約束と履行とのあまりの隔たりを知っているだろう。おそらくイングランドやアメリカの人々には、アジアにおいていかなるムハンマド教徒も敢えてキリスト教に改宗することはないということが一般に知られていない。事態が改まらない限り、アジアのトルコにおける伝道は本来の実を結ばないであろう。

ハグブ牧師に別れを告げて、私は十八日にオルファを発つ支度をしたが、天候があまりにも荒れていたため、しばらく出発できなかった。同じ船でアレクサンドレッタに来て、ほぼ同時に内地へ向かったトルコの紳士が現在オルファにいた。彼は十八日にさらに先へ進もうと出立したが、嵐でずぶ濡れになって引き返した。私は彼を説得して再び私とともに出発するよう勧めたが、彼は危険を冒そうとはしなかった。嵐が治まったので、私は正午頃出発した。

雨のため道はひどい有様で泥濘に化しており、少し行くと道に伏している一頭のラクダが見えた。その直前にそのラクダは突然立ち上がり、驚いた家畜が走り出した。私の馬は私を畑の半ばまで運んだが、私はなんとか取り止めることができた。スイス人の同行者は運が悪く、ラバに乗っていたが、その動物はたちまち彼を振り落とした。彼は泥沼に落ち、頭から足まで泥に塗れた状態で起き上がった。

この小さな災難の後は特に事件もなく、何とかアダナに到着した。アダナ周辺およびその向こうの地方では雪が降っており、目の前の山々は雪に覆われているのが見えた。私たちがアダナで泊まった家には一つの珍しい点があって、戸が古い脱穀機で作られていた。それは木製の大きな枠で、そこには先史時代の堆積物中に見られるものに似た、数百の小さな加工された燧石が嵌め込まれていた。

かかる器具を用いることは、東方における数千年の歳月がもたらした変化の少なさを示している。

アダナを発して、我々はカラジャ・ダグの山稜の一部を越えた。その山は雪に覆われ骨身にこたえる寒さで、ダシュルックでは満足のいかぬ宿を得た。ダシュルックの首長は妻の影響の下に強く、その婦人は東方の女性としては通常よりも大きな権力を有していた。この婦人は常に煙草を嗜み、我々に煙草を乞い求めたので、もてなしの厚い女主人であったことから、私は喜んでそれを差し上げた。

二十日に我々はテル・ガウラン、あるいはテリゴリへ馬で赴き、そこで再び好意的な歓待を受け、早朝にそこを出立して日中の中頃にヴェレンシャハルに着いた。ヴェレンシャハルは立派なローマ町の廃墟のただ中にある貧しい村で、オルファとニシビスの間の政府駐在所を務めている。ここで我々は案内人を替え、私は彼らがエンゲルルと呼ぶ野営地へ向かった。ここの風景はきわめて興味深い。土は全域にわたって豊かな赤土で、北のカラジャ・ダグおよびマルディンの山々から南のハンマとシンジャールの丘に至るまで地勢はほとんど平坦であるが、北部一帯では風化して割れた岩片が地面を覆い、山に近いほど密で南へ行くに従って次第に少なくなる。一般に、平原に突き出した丘は、平原上にほとんど破片が見られないところでさえ、その丘の表面がこれらの巨礫で覆われていることが多い。

二十二日、我々はこの河の主要な支流の一つに着いたが、渡渉点への道を見失っていたため渡るのが困難だった。周囲一帯はあまりに荒涼として尋ねる者が一人も見つからなかったのである。
この流れの岸はたいへん美しく、表土とマルディンの山々に似た外観の岩層を穿って深い谷を刻んでいた。その切れ目の底を、冬雨で増した美しい流れが流れていた。
我々は何とかその切通しを降り、流れを渡渉して向こう岸の岩面を登り上げると、岩に巣を作っていた一対の鷲を驚かせた。

まもなく我々は再びニシビスへ通う道を見出し、遠く幾里にもわたって望めるディナサルの塔が視界に入って来た。そこへ辿り着こうと努めたが、日没のときでもなお幾里も離れていることに気付いた。夕べは麗しく、沈む陽光が北方のマルディン山脈に見事な色彩を投げかけた。画家の画布の上でしかめったに見られないような愛らしい色合いがこれらの峰々に遊び、私はその美しい光景に心を奪われ、日が沈むまで眺め入ってしまった。やがて闇が迫って道を失ったが、幸い案内人の一人に見いだされ、ひと苦労あってアブルメハの村に辿り着いた。

この地の住民はキリスト教徒であったが、何の歓待も示さず、当初は私を受け入れることを拒んだ。しかし夜に先へ進むことはできなかったので、私は彼らに宿を与えさせ、朝になってニシビスへ出発した。

私は何とかニシビスに辿り着こうと努めたが、馬匹はあまりに疲れ果てており、カスル・セルジャンに宿を取って、二十四日に改めてニシビスへ向けて出発するほかはなかった。早朝に我々はこの町に着いた。ニシビスはかつてはかなりの規模を誇ったが、今は貧しい町となり、村とほとんど違いがない。かつては大きなアッシリアの都市で、総督の一つの座が置かれ、その総督は紀年官としての位を占めていた。広大な塚や遺跡が昔の繁栄を物語っている。私は同じ日にニシビスを発ち、コブクというキリスト教徒の村へ向かった。この村と周囲の多くの地は、前回のシャマー戦争でアラブ人に略奪された。私が現地で聞いたところによれば、この事件の事情は次のとおりであった。レイヤードの著作の大きな興味は、彼が旅の途中で出会った諸アラブ部族について与えた見事な描写にある。

レイヤードは、シャマーの有力部族の長ソフクが、従わなくなったいくつかの部族を従わせるためにトルコ兵の一隊の派遣をバグダッドの総督に要請したことを伝えている。バグダッドの総督はこれに同意するふりをして兵を差し向けたが、アラブの首長が彼らを信用して身を委ねると、彼らは首長を殺し、その首を戦利品としてバグダッドへ送った。その後、息子のフェルハンがシャマーの首長となり、温和な性格ゆえにトルコ政府に服属したが、フェルハンにはより独立心に富みアラブ人の間で大きな影響力を持つアブドル・カリームという兄弟がいた。

その後、息子のフェルハンがシャマーの首長となり、平和的な性質からトルコ政府に服した。しかしフェルハンにはアブドル・カリームという、より自立心の強い兄弟がいて、アラブ人の間で大きな影響力を有していた。トルコの総督たちはシャマーの勢力をそぐことを望み、ある総督がアブドル・カリームをそそのかしてトルコに対する起義を仕掛けさせたと私は聞いた。アブドル・カリームはその餌に乗って反乱を起こし、相当数の部族がその旗のもとに集まった。トルコ側はこの地にチェルケス人の移民を相当数徴用し、彼らはトルコの不定規の軍に仕えていたが、アブドル・カリームは彼らを説得して離反させ自派に加えようと努めた。しかし彼らは踏みとどまり、トルコ軍の優れた補助兵力となった。アブドル・カリームの指揮するアラブ勢は諸国に散開してマルディン山地に至るまで略奪を働いたが、最終的にチグリス川の畔での戦闘において敗れ、多くが川に追い落とされた。アブドル・カリームは虐殺から逃れてしばらく逃亡したが、トルコ側は彼の友人の一人、メンタフィス族の首長を唆し、その者がアブドル・カリームを饗宴に招いたところでトルコ兵が伏兵となってシャマーの首長を捕え、バグダッドへ送った。アブドル・カリームはバグダッドで裁判にかけられたが、法廷は彼の有罪を断ずるに至らず、事件を裁定するためコンスタンティノープルへ送致するよう命じられた。しかし彼がモースルに到着したとき、トルコ政府はさらなる審理を経ずに彼を絞首に処するよう命じ、その執行はモースルの橋の上で行われた。

アラブ諸族を抑えておくことはもちろん必要であるが、トルコを慕う者は皆、これが裏切りや不誠実を以て行われることなく成し遂げられることを望むべきである。

コブクから私は二十五日にテリベルへ向かった。道は総じて耕作の跡を示し、多くの村落があったが、旅は甚だ煩わしかった。テリベルでは宿が悪く、家の奥の小さな部屋をあてがわれ、換気と煙抜きのため屋根に開いた一つの穴しかなかった。場所は非常に息苦しく、それでも住民が押し寄せて我々を見に来るので、何かをする前に彼らを部屋から追い出さねばならなかった。夜、乗馬用の鞭で誰かが打ち回す音で目を覚ました。何事かと呼びかけると、同行者は、屋根の穴から降りようとした猫が彼の上に落ちて彼を起こしたのだと告げた。彼は鞭を取って振り回したが、薄暗かったので猫は逃げ出したのだと思う。

翌朝、私たちは深い渓谷が穿たれた起伏の多い地を通ってジェジレへ向かった。チグリス川に近づくにつれて次第に景色は興味深くなり、一日のかなりの間、ジェジレの彼方に横たわるジェベル・ジュディの山脈を眺めていた。これらの山々は半ば雪に覆われており、雪の純白と……

山脈の黒い岩石が目立っていた。我々がユーフラテス川から越えて来た地域一帯は広大な台地であり、チグリス川が視界に入ると、その流れはこの台地を水の作用が穿ってできた巨大な谷あるいは断面の底を流れているのが見えた。急な小道を下って、より小さな切れ込みの側面に出ると、その底にはチグリス川の支流が流れていた。その切れ込みの様相は奇異であった。ここやチグリス川に沿って相当の距離にわたる上部の岩層は、砂利と大きな小石とが混じり合って一体に固着しており、谷の側面は水の働きによって鋭く直立した崖面となり、所によっては断崖が根元から抉られていた。上部地層の巨大な塊が剥がれ落ち、その一部は谷底や河に転げ落ち、他は張り出した棚に引っかかって今にも落ちんばかりに立ち、奇怪な形状と奇妙な位置取りのそれらは、まるで巨人がそこに遊びに来ていたかのように見えた。

チグリス川の支流を渡って、右岸に位置する町ジェジレに入った。アレッポにいたとき、ジェジレで反乱が起き、それを鎮圧するためにトルコ軍が派遣され、かなりの流血を伴って鎮圧されたと聞いた。これらの話がどの程度事実かについては満足のゆく情報を得られなかったが、用心深い人々に町へ行かないよう勧められた。

ジェジレに到着したときはかなり静かであった。大軍が駐屯しており、兵士が至る所に見られた。ジェジレはみすぼらしい町で、住民はクルド人であり、粗野で野蛮な風貌の人々である。しかし町の立地は非常に良く、四方に広がる景色はいずれも変化に富んだ美しさを呈している。岩や小川、山々が町を取り巻き、正面には雄大なチグリス川が流れ、その向こうには暗く険しい峰をもつジェベル・ジュディが望まれる。ただし町は低地に位置し、周囲を閉ざされているため、健康的ではない。

ジェジレでは、全裸で通りを徘徊する狂人を見、またここではトルコに特有の職業的集団である舞踊の少年たちに悩まされた。夜になると、幾人かのトルコの兵士が我々の馬を厩から追い出し、馬具の幾つかを持ち去った。不運にも我がスイス人の同行者がこの窃盗の主要な被害者となった。彼はこれまでもその動物に大いに手を焼いており、時にそのいたずらが大いに笑いの種になることもあったが、今や鐙を失ってさらに困窮した。

二十七日にジェジレを発したが、現地の食物に未だ馴染めず、そのため体調を崩したので、ナフラワーンに着くと私は一行を停めて朝まで休息をとった。

二十八日、我々はナフラワーンを発ち、ハブール川沿いを馬で進んだ。我々はまず北からハブールに注ぐ支流ヘイゼルを渡り、しばらくしてハブール本流を渡った。これらはいずれも幅広く勢いのある流れで、常に渡渉に困難を伴う。

ハブールを渡ってから、我々は川の南岸に沿って進み、ついにザチョに着いた。小さくまとまった町で、ハブールの中の島に要地として築かれ、川の一筋に架かる橋で南岸と結ばれている。ザチョには堅固な城があり、かつてはクルドの首長が治めていたが、その首長がトルコ兵に殺された件についてはレイヤードが著作に記している。私がザチョに着いたのは金曜日で、尖塔の頂からイスラム教の司祭が礼拝の呼びかけをしていた。その時もまた別の折にも私は気づいたのだが、彼らはひどく狂信的であるにもかかわらず、公の祈りも私的な祈りもまやかしに過ぎず真の敬虔さを欠いているが、それでもなおめったに怠らない。

私はザチョの女たちの多くがハブールで沐浴し、川岸に坐して通行人をまったく顧みず日に身体を乾かしているのを見た。ザチョで幾ばくか買い物をした後、夕食のあと私はザチョの峠を越えるために出発した。その峠はジェベル・アブジャドの山脈を横切る風情ある通路で、山脈の南側に出ると、ついにアッシリアの広大な平原が開けていた。その夜は峠を出てすぐの村アッシに泊り、翌朝テル・アダスへ向かった。私の驢馬使いは道中終始手を焼かせ、動物たちが酷使されていると繰り返し述べ、特にある一頭の驢馬は「khamseen lira」、すなわち五十ポンドの価値があると言った。テル・アダスに至ると彼はそれらが殺されようとしていると宣言し、私にその残酷な仕業を完遂するよう、ただちにモースルへ連れて行けと強く迫った。

私は、もし彼が望むならもちろんそうすると言って、馬に再び鞍を据えるよう命じた。しかし私が本気であると知ると、彼はその夜そこに留めてほしいと懇願した。彼はその後、助手や村人たちと口論になり、彼らは彼を外へ連れ出して激しく打ち据えた。罰を受けている間、彼は最も従順な調子で私の者たちに助けを乞い続けたが、しかし我々は、その教訓は彼のためになるだろうと思った。

翌日（三月二日）、私は日の出前に出発し、午前九時ごろニネヴェの廃墟に着いた。この忘れがたい都市が視界に入ったときの歓びは筆舌に尽くしがたく、これほど多くの思いと希望の対象であったものを目前にしたことに胸は高鳴った。旅が終わったと思えたので満足はいっそう深く、あとは発掘に着手して探し求めていた宝を掘り出すばかりだと考えた。